האם קיים ספר שמביא בתמצית את פירושי הראשונים איך כ"א מסביר כל פסוק
מחפש ספר כעין שערי אהרן, אבל יותר בקיצור
לבי במערב כתב:ומוסג"ב:
לבי במערב כתב:לאיזה מהם הכוונה?חוות דעת כתב:אפשר פשוטו של מקרא פרשת נח בקשה?
אור עולם כתב:עליך עיננו כתב:https://forum.otzar.org/viewtopic.php?t=53214
מה זה נוגע? שם הוא דיון הלכתי בדיני "מצטער", וכאן דיון בגדרי "סימן קללה".
נראה לי ברור שגם את"ל ששאר מצטער אינו סימן קללה, מ"מ שוו מצטער וגשמים זל"ז לעניין דיני "מצטער".
קראקובער כתב:בספר דרך שיחה ענה על השאלה האם היא נשארה שפחה: פשיטא, מי שחררה..
לבי במערב כתב:ככל הידוע לי, לא היו בה מעולם אפשרויות אלו (וגם לא יִתָּכְנוּ, טכנית).חוות דעת כתב:ובתוכנה?
בקרו טלה כתב:חוות דעת כתב:עדיין קיימות אפשריות אלו?
במקוון: במסומן באדום
עושה חדשות כתב:עושה חדשות כתב:[מתוך הספר הנפלא 'בצאתי מירושלים' הרב עובדיה זוננא, תש"פ. עי"ש עוד].
הספר כולו הועלה כעת ע"י הרב אשי ישראל באשכול אחר.
מצו"ב, ומומלץ (באופן כללי).
יואל שילה כתב:yaakobov001@gmail.com
יואל שילה כתב:אפשר אבל מסובך ואורך זמן, בפרט החלונות
שמע לעצתי ורכוש מיעקובוב את התוסף הנהדר שלו
עולה כמה שקלים אבל עושה את כל המסמך תוך שניות, מדוייק, עם פטנט ייחודי ללא תיבות טקסט או רווחים
גם זו לטובה כתב:חטאת בנזיור ויולדת יש הסברים בחז"ל,
האם יש בחז"ל/קדמונים הסבר על חטאת של זב וזבה, על שום מה?
[ולמה מביאים עוף ולא בהמה?]
סגי נהור כתב:וגם לדעת רש"י שהגחלת צריכה להיות שלו, "ממונו" היינו הגחלת ולא השלהבת.
חיימשה כתב:פטור של שור ולא אדם חמור ולא כלים, טמון באש, וכן הרבה.
שייף נפיק כתב:הגננת תחי' חדשה, שיעקב הלך לחרן אחרי שהיה בבית אל קפצה לו הדרך לחרן בשביל השידוך, כמדומה שלקבלת חז''ל בחולין זה היה הפוך.
עקביה כתב:נ"ל שמדברי הרמ"א (או"ח סי' רסג ס"א) אפשר ללמוד שאין בעיה לקחת יותר משני לחמים.
מה שנכון נכון כתב:חוות דעת כתב:אשמח אם אפשר חידושי הרשב"א ב"ק מהדורת הר' קוק
ב.-ו.
יז.-כב.
בתודה מראש