פורום אוצר החכמה

גל של אגוזים

אשמח אם מישהו יעלה
בר אלמוגים [גניחובסקי] סי' י"ב

גל של אגוזים

בתשו' וחי' הרשב"א ועוד מבוא' דאינו ברכת המצוות אלא חלק מהתפלה ולפי"ד לכאו' תלוי בסוזת"פ ובדיעבד עד חצות וכ"פ החת"ס בהגהותיו לשו"ע סי' נ"ח. (שי' הרמב"ם דברכת ק"ש אפשר כל היום [וכ"פ הפר"ח]).

גל של אגוזים

והיכן מצינו 'קדושה' בבהמה ולא ביחס לקדשים? ההיתר לקנות מעובדי ע"ז בהמות - הוא כדי להכניסם לקדושה ונאמרו בזה כמה ביאורים בראשונים, אי משום שביתתה בשבת, אי משום בכורה בכורות דף ב' ע"א ולא מדובר ב'היתר' אלא הגמרא מסביר הקנס כשמוכרים להם ואומרת דרך אגב דכשקונים מהם מייתי להו לקדושה [ע"ש ...

גל של אגוזים

לא. מדובר במקרה שהגמרא קורא עליה 'קדושה'.

גל של אגוזים

והיכן מצינו 'קדושה' בבהמה ולא ביחס לקדשים?

גל של אגוזים

דכירנא שבמשנ"ב משמע דבאמצע לימודו ינקה בכל מילי דייקא, ואולי טעיתי.

גל של אגוזים

עכ"פ עיקור דבריך נכב"ב וכאן

גל של אגוזים

לבי במערב כתב:עיקר כוונתי היתה על שתמורת דיון בדברי גדולי הדורות שלפנינו, פוטרים באמרת הגריש"א 'המשנ"ב הוא לשכת הגזית' (ושוכחים שכיוון דבריו כלפי שומעי לקחו. ופשוט).

אימרת החזו"א כידוע (לחובשי ספסלי בי מדרשא)
[רק דצריך להוסיף 'כסנהדרין' כמובן]

גל של אגוזים

וכאן, במחכ"ת, מתפלפלים בדיוקי לשונות הגריש"א והגרח"ק... במחכ"ת רוב עולם הליטאי [ומן הסתם גם חלק ניכר מציבור בני תורה החסידי] מעריכים יותר חשיבות לדברי הגרח"ק שחקק עלי ספר מאשר לדברי המשמרת שלום ששם מטרה לעצמו ליישב 'חסידישער ענינים' [ולפלא שזכה להסכמת הגר"ח מבריסק ז&qu...

גל של אגוזים

לענ"ד נראה דמלשונו של הגרח"ק שליט"א בספרו ארחות יושר ערך טהרה משמע שחש לשי' הקדמונים דלא ביטלוה לתפלה ע"ש. [ושמעתי פעם משמו שאמר שכל תכלית כתיבת חיבור הלז היה בשביל 'ערך' זו, לרומם קרן הטהרה בישראל, וד"ל]. וכן ידוע שביקש מהג"מ סנדר ארלנגר זצ"ל לכתוב חיבור מקיף על ס...

גל של אגוזים

ושאלו - עמש"כ רש"י "יוֹם אֶחָד" - לפי סדר לשון הפרשה, היה לו לכתוב 'יום ראשון', כמו שכתוב בשאר הימים: שני, שלישי, רביעי. למה כתב אחד? לפי שהיה הקב"ה יחיד בעולמו, שלא נבראו המלאכים עד יום שני. כך מפורש בבראשית רבה. והרי גם בהמשך הפרשה כתיב - שֵׁם הָאֶחָד פִּישׁוֹן... וְשֵׁם ...

גל של אגוזים

בפשטות, מֵענין סוגית 'ידיעה ובחירה' הוא. בעיקרון לא. כי כאן קשה ביותר דל"מ שהקב"ה נתן מצוות להצמחים אלא הוא עצמו ית' ברא בדיבורו, וא"כ איך שייך שלא יתקיים דיבורו שהא אופן פעולתו כביכול בבריאה, הוא קושיא אלימתא לפי קט שכלנו והשגתנו בדברים העומדים ברומו של עולם. וכנזכר לעיל כבר האריכו ...

גל של אגוזים

כ"כ ברמב"ן על אתר

גל של אגוזים

היכ"ת שאתרוג אחד יהיה כשר דוקא בשנת השמיטה ויהיה פסול בשנה סתם (לא משום שנתייבש וכדו'). ילמדנו רבינו? כבר הבהרתי לעיל שכוונתי לדבר מחודש מאחד מפוסקי זמננו שליט"א הג"מ משה שטרנבוך שליט"א העלה בארוכה בספרו מועדים וזמנים ח"ו סי' ס"ב דבזמננו שמצויים לרוב אתרוגים עם פיטם מח...

גל של אגוזים

היכן מצינו בחז"ל 'כאילו' שחשוב יותר מאילו עשה הדבר עצמו בפועל [ואין כוונתי לדרז"ל דכל העוסק בתורת עולה כאילו הקריב עולה]?

גל של אגוזים

מתי המציאו את השם "כתריאל" כשם קודש? הואם השם הזה קשור לשם המלאך אכתריאל הנזכר במס' ברכות? עי' תקו"ז תקון ס"ט (ויש שם שנו"ס) ועי' בס' אלפי מנשה [זידיטשויב] פ' ויצא ד"ה א"י מה שסמך בשם הרמ"ע מפאנו ז"ל (והוא כעין דברי היש"ש בגיטין שהובא בהערה בקובץ דל...

גל של אגוזים

אראל כתב:ידוע בכתי"ק של מרן החתם סופר זי"ע, לא מחק כלום

אכן ידוע כן אבל אינו נכון וכבר ראיתי כ"פ במו עיני מחיקות בעצם כתי"ק. ואולי הכוונה למחיקות על עניין שלם שלא נמצא בכתביו.

גל של אגוזים

יישר כחכם! לכאורה לפי הסברא של החת"ס שם אין מקום לחלק בין לובשי חליפה קצרה וארוכה, כיון שחחשו שיפול ולא שיגנב. זולת אם נימא דהחליפה הארוכה מחזיק שלא יפול. ברם באמת הח"ס שם לא מדבר מכיס אחורי אלא מכיס שעל השוק המצוי בזמננו אצל בעלי מלאכה וי"ל. זכורני שמופיע באיזהו מקומן מעשה עם החזון א...

גל של אגוזים

ב'יומני טולנא' (עמ' 285) הובא סיפור בשומר חנם שקיבל כסף לשמירה והכניסם לכיס אחורי ונגנב. בא אל החת"ס בשאלה והורה לו שחייב משום דחשיב פשיעה כיון דכיס אחורי אינו מקום המשתמר. שוב כתב אל השואל ומשיב והשיבו דפטור משום דמקרי מקום המשתמר. אמרו אל השו"מ שהחת"ס הורה אחרת, השיב השו"מ: הא ...

גל של אגוזים

מי שנפל סוכתו ביום השביעי, האם חייב לבנות סוכה חדשה, ומה אם נעשה מצב של מצטער, האם חייב לבנות סוכה חדשה באופן שלא יהיה לא צער. לכאו' כוונתך לשאול על חוה"מ דביו"ט ודאי אסור לבנות. והנה עי' רמ"א דאם הוא מצטער אי"צ לילך לסוכת חבירו [ובפשטות משמע אפילו אינו מצטער לילך שם כגון סוכת א...

גל של אגוזים

ומאין זה נובע, מהישמח משה? ומה הפשט [/סוד] בזה?

דרך אגב - מעניין מה הם 'ענפי' סאטמר?

גל של אגוזים

האיך ישנים בסוכה של ז טפחים, בשכיבה או בישיבה? לכאורה בשכיבה אין מקום יותר מהראש עד בערך אמצע הבטן או קצת יותר, יוצא שרוב הגוף מחוץ לסוכה, האם זה לא צער לישון בישיבה? או שנאמר שרוב הגוף זה חוץ מהרגלים? יודעני על אחד מב"ב ששאל אחד מגדולי הדור כיצד יישן בסוכה כזו, והרב פטר אותו משינה בסוכה! עי' ...

גל של אגוזים

ר' פישל וינגרטן ז''ל סיפר שאחד הדברים שהכי ''תפסו'' אותו מכ''ק האדמו''ר מיליובאוויטש זי''ע הוא שאצל כל האדמורי''ם ראה איך שמרעישים העולם בנענועים שלהם ואילו אצל האדמו''ר מיליובאוויטש היה הכל בפשטות גדולה בלי שום בליטות בבחינת ''לא ברעש ה''' [כמובן שאין בזה משום זלזול בשאר האדמורי''ם אלא כ''א ודרכו ...

גל של אגוזים

גימפעל כתב:
WhatsApp Image 2020-10-08 at 14.52.36.jpeg

מאיזה אדמו"ר זה?

ומאיפוא מנהג הכריעות והשתחואות

גל של אגוזים

מסופר על אחד מגדולי המקובלים שהלך לראות עבודת הנענועים אצל ההוסיאטין'ער זצ"ל שלקח שעות רבות [בלי גוזמא] והתבטא המקובל שאף אם נכוון כל כוונות האר"י והרש"ש ז"ל אינו צריך שיקח כ"כ הרבה זמן. חזרו על דבריו לההוסיאטין'ער זצ"ל וענה ע"ז 'מיר האבן בקבלה פונעם גרויסן מגיד נ...

גל של אגוזים

וחותנו האדמו"ר רבי אברהם איגר מלובלין זצ"ל מימין

גל של אגוזים

מסופר על אחד מגדולי המקובלים שהלך לראות עבודת הנענועים אצל ההוסיאטין'ער זצ"ל שלקח שעות רבות [בלי גוזמא] והתבטא המקובל שאף אם נכוון כל כוונות האר"י והרש"ש ז"ל אינו צריך שיקח כ"כ הרבה זמן. חזרו על דבריו לההוסיאטין'ער זצ"ל וענה ע"ז 'מיר האבן בקבלה פונעם גרויסן מגיד נא...

גל של אגוזים

לפי מה שהביא הרב אש משמים לעיל בשם הג"מ חיים קנייבסקי שליט"א, יש להעיר קצת על המנהג שמח"ת ב'כל הנערים'.

גל של אגוזים

צודק! יש"כ. ז"ל הריטב"א "דקסבר שאביו חייב בה מן התורה דתשבו כעין תדורו איש ובניו, דלגבי דידיה מידריש הכי אע"ג דלא דרשינן ליה לחייב אשה בסוכה", והרי בס"ד לחייב אשה בסוכה ודאי לא חייבים להיות יחד. ואין שייכות בין הריטב"א (והס"ד בגמ') לדברי הרמ"א. אני ...

גל של אגוזים

עי' תורת אמת [לובלין] לשבת חוה"מ סוכות תרל"א

ועוי"ל דידוע בחי' יסוד הוא לאחד שמיא וארעא וסוכ"ה בגי' בחי' זה/זאת

גל של אגוזים

מישהו שלח לי הדרשה, והיה מאד מעניין לשמוע אדמו"ר הונגרי מצטט דברי החיד"א [ב'פתח עינים'] בד בבד עם שאר ספרי חסידות, וסתם היה מעניין איך שמסביר מושגים קבליים באופן פשוט ואח"כ משלב ע"ד דרוש.

גל של אגוזים

מרגניתא טבא הנדפס ב סו"ס צמח דוד [לרבי דוד'ל מדינוב בנו של הבני יששכר] שי"ל ע"י הרב ישכר דוב רוקח מלינסק תשי"ג בברוקלין. האדמו"ר מהר"א מסאטמר שליט"א אמר הנ"ל אתמול ב'טיש' (שהתקיים על הטלפון) והסמיך לזה דברי הזהר עה"פ והשענו תחת העץ שהיה לאאע"ה מקוה ש...

גל של אגוזים

(ומזה יש לדון האם הדברי חיים התכוון למצטער שיש לו סוכה רק אינו יושב בה וחשיב מקיים מצוות סוכה מכח הימצאות הסוכה ברשותו כדברי הר"ן או אפילו אם אין לו סוכה כלל מצד קדושת החג נחשב שיושב בסוכה) משמעות לשונו דוקא כשיש לו סוכה. "כמו שהוא נוהג בביתו שלפעמים הולך ממנה, אף על פי כן נקרא ביתו גם שה...

גל של אגוזים

הדברי חיים לא כתב את זה בס' השו"ת שלו אלא בספרו עה"ת כאשר מבאר ע"ד חסידות העניין של 'אור המקיף' בסוכה. והולך ומבאר שגם המצטער שפטור מן הסוכה נמשך עליו אור הסוכה, משום שכיון שנלמד מתשבו כעין תדורו [כמ"ש הראשונים] נמצא שגם במצטער איכא 'קיום' בקו"ע של תשבו כעין תדורו, אך ודאי ש...

גל של אגוזים

מ כאן האם ידוע למישהו היכן אפשר להשיג שאצ'ער ערבות השנה בא"י? אכיר טוב למי שיוכל להיות למראה מקום בזה. ירושלים: מלאכי 17 - ד' מינים סנטר - גדלים בארץ - 45 ש"ח - כמדומני מ9:30 פתוח רצוף - הערב כמעט נגמר, אולי מחר יגיע שוב נחמיה 22 - חצי קומה לעלות - מיובאים ממאנסי (ייתכן שאולי אפ' הם ערבי נ...

גל של אגוזים

[זמן מיוחד בחב"ד שבו האדמו"רים היו מתפללים באריכות עצומה היה בתפלת ערבית של ליל א' דראש השנה. האדמו"ר הריי"צ היה מתפלל תפלה זו במשך כמה שעות לעין כל. ואכן, מסופר שלאחר הסתלקותו של הריי"צ הופתעו החסידים מאוד לראות שחתנו הרבי פשוט מתפלל עם הציבור!...] פעם שמעתי על ה'חוזר' הג&...

גל של אגוזים

מסברא נראה שאם נפסל באופן שפסול לגמרי [דהיינו ל"ד ביו"ט ראשון] מותר לתלותו, ואדרבה, כיון דאיתעביד ביה חדא מצוה כו'.

גל של אגוזים

איתא במס' סוכה ( דף כח:) כל שבעת הימים אדם עושה סוכתו קבע וביתו עראי ירדו גשמים מאימתי מותר לפנות משתסרח המקפה משלו משל למה הדבר דומה לעבד שבא למזוג כוס לרבו ושפך לו קיתון על פניו ופרש"י דהוי סימן קללה. הסתפקתי, האם דוקא בירדו גשמים הוי סימן קללה, או אף שאר מצבים של מצטער שפוטרים מהסוכה? ראיתי...

גל של אגוזים

מתלוצצים
אבל בדברי חיים [צאנז] איתא שהם באים בפועל ממש 'מלובשים'!
(ומסיים אבל העיקור הוא מה שמאירים את מידתם וכו')

גל של אגוזים

למעשה לפי"ד המור וקציעה נמצא דיש מח' עצום בין המחבר ורמ"א, דלדעת המחבר אם עשה לכתחלה במקום המצטער חייב לאכול שם ואין לו הפטור של מצטער ולדברי הרמ"א אינו יוא באותה סוכה כלל אף בדבר שאינו מצטער בו. ואיך יפרנס דברי הב"י שהביא את הרא"ש והמרדכי בהבלעה. וצע"ג.

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 786 תוצאות