מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 1597 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי איש גלילי
ג' ינואר 05, 2021 9:40 am
פורום: לשכת הסופרים
נושא: צנזור ושיכתוב קורות חיים של גדולי ישראל
תגובות: 16
צפיות: 1123

Re: צנזור ושיכתוב קורות חיים של גדולי ישראל

יבנה כתב:לגבי דוד, במלכים לא הסתירו ובד"ה הסתירו

בדברי הימים מוזכרים חטאים רבים של מלכי בית דוד שאינם נזכרים במלכים (אני משער שכוונתך היתה כלפי דוד עצמו, אבל הרב דרומי דיבר על כלל מלכי בית דוד).
על ידי איש גלילי
ב' דצמבר 28, 2020 12:57 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם לשיטת רש"י דניאל היה מזרעו של חזקיהו?
תגובות: 6
צפיות: 312

Re: האם לשיטת רש"י דניאל היה מזרעו של חזקיהו?

קשה לומר כן, בלי למצא אחיזה בפסוק לחלק בין דניאל לחמו"ע.
על ידי איש גלילי
ד' דצמבר 23, 2020 1:37 am
פורום: מנע מגיפה מנחלתך - הקורונה והשלכותיה
נושא: חיוב חיסונים במגיפת קורונה
תגובות: 62
צפיות: 2242

Re: חיוב חיסונים במגיפת קורונה

סגי נהור כתב:אבל אם ברי לו שאין שום ממש בדבריהם, כאן בדיוק המקום לומר זאת באופן ברור וזה גופא מסייע לליבון הדברים כהוגן.

המדיניות לתקוף את דברי חברי, ולהציג אותו כשוטה, אף פעם לא תסייע לליבון הדברים כהוגן. לא בשביל חברי וגם לא בשביל עצמי.
על ידי איש גלילי
ג' דצמבר 22, 2020 7:42 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כוחו של יעקב מול בניו
תגובות: 4
צפיות: 164

Re: כוחו של יעקב מול בניו

והם כיסחו 24,000 תושבי העיר שכם, אז הם לא כל כך חלשלושים. ברור שלא היו חלשים כמו ילדים בני גילם בשכם. אבל גם אביהם גבור היה, והם ידעו את זה, וממנו ירשו את גבורתם. לכן עדיין קשה בעיני הטענה שטענו לאביהם שהוא חלש יותר מפני זקנותו, והלא מסתברא טפי שהם חלשים יותר מפני ילדותם. ועוד, שהרי אברהם ויצחק חיו...
על ידי איש גלילי
ג' דצמבר 22, 2020 6:49 pm
פורום: מנע מגיפה מנחלתך - הקורונה והשלכותיה
נושא: חיוב חיסונים במגיפת קורונה
תגובות: 62
צפיות: 2242

Re: חיוב חיסונים במגיפת קורונה

יתכן שאתה צודק. זה לא כל כך משנה, כי עדיין אין שום הוכחה שזה מונע הדבקות. והמסמך אותו רצית שאקרא מדגיש שגם מחוסנים צריכים להזהר לא להדביק בדיוק כמו אלה שאינם מחוסנים.
על ידי איש גלילי
ג' דצמבר 22, 2020 3:07 pm
פורום: מנע מגיפה מנחלתך - הקורונה והשלכותיה
נושא: חיוב חיסונים במגיפת קורונה
תגובות: 62
צפיות: 2242

Re: חיוב חיסונים במגיפת קורונה

הטענה היא שהחיסון מונע הדבקה בסבירות גבוהה (ראה לדוגמא במאמר של מכון ויצמן (דוידסון) שצורף). זה מה שמצאתי (עובדות, לא סברות): כמו כן, ידוע שהחיסון מגן ממחלה, אך לא ברור עדיין אם הוא מונע גם את עצם ההדבקה בנגיף , ולכן את האפשרות שמחוסנים יידבקו, יישארו בריאים אך יעבירו את מחולל המחלה לאחרים. כל עוד ...
על ידי איש גלילי
ג' דצמבר 22, 2020 3:27 am
פורום: מנע מגיפה מנחלתך - הקורונה והשלכותיה
נושא: חיוב חיסונים במגיפת קורונה
תגובות: 62
צפיות: 2242

Re: חיוב חיסונים במגיפת קורונה

בהמשך ניתן לשער ולקוות שיוטלו סנקציות והגבלות שונות על אלו שיסרבו להתחסן. עוד לא מצאתי את ההסבר ההגיוני לצורך לכפות חיסון על מי שמסרב (עד כמה שחפשתי, החיסון אינו טוען להגנה מפני הדבקות בנגיף, אלא להגנה מפני תסמיניו, ואף כמה מן הנסיינים נדבקו בקורונה עם "תסמינים קלים". אני מחפש מקום כלשהו ...
על ידי איש גלילי
ג' דצמבר 22, 2020 1:22 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פיאות הראש ארוכות - ממתי התחילו?
תגובות: 51
צפיות: 7569

Re: פיאות הראש ארוכות - ממתי התחילו?

לבי במערב כתב:
איש גלילי כתב:תמונתו [הדמיונית] של יוהאן גוטנברג

מסתבר שאכן דמיונית, אך לכאורה לא משפיע על ה"נקודה למחשבה".
על ידי איש גלילי
ב' דצמבר 21, 2020 9:35 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כוחו של יעקב מול בניו
תגובות: 4
צפיות: 164

Re: כוחו של יעקב מול בניו

אינני יודע, אבל המאמר נשמע קצת מוזר. אם היה אז בן תשעים ושבע, אם כן היה הגדול שבבניו בן שלש עשרה והקטן בן שש. ומה חידוש הוא שגבר עליהם?
על ידי איש גלילי
ב' דצמבר 21, 2020 8:08 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פיאות הראש ארוכות - ממתי התחילו?
תגובות: 51
צפיות: 7569

Re: פיאות הראש ארוכות - ממתי התחילו?

אוי, כמה זה עתיק...
ומכל מקום, בדיוק אתמול מצאתי משהו שקשור אולי קצת לנושא, ומעלה מחשבות נוספות.
תמונתו של יוהאן גוטנברג
Gutenberg.jpg
Gutenberg.jpg (845.33 KiB) נצפה 262 פעמים
על ידי איש גלילי
א' דצמבר 13, 2020 3:50 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: משמר בית שר הטבחים
תגובות: 3
צפיות: 200

Re: משמר בית שר הטבחים

ואכן מזה דייק הרמב"ן לקבל את פירוש אונקלוס על פני פירוש רש"י.
על ידי איש גלילי
א' נובמבר 29, 2020 1:07 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: כמעט ונתבטלו הקרבנות?
תגובות: 6
צפיות: 414

Re: כמעט ונתבטלו הקרבנות?

מה שנכון נכון כתב:
ר_חיים_הקטן כתב:אגב התירוץ ב' נשמע קצת כמו שכתב הרמב"ם במו"נ חלק ג'.

אין אפי' קצת קשר.

ועיין בפירושו על ויקרא א, ט.
על ידי איש גלילי
ה' נובמבר 26, 2020 1:18 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: "הוא" תורה בניקוד חיריק
תגובות: 5
צפיות: 1270

Re: "הוא" תורה בניקוד חיריק

מה כל כך צריך עיון, רמז הוא ותו לא.
ועוד, גם חז"ל דרשו את היו"ד של "אין כסף", אע"פ ש[כמעט] תמיד באה תיבה זאת עם יו"ד.
על ידי איש גלילי
ד' נובמבר 25, 2020 7:59 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: איך יעקב הוליד ראובן והא לאה הוי שנואה
תגובות: 36
צפיות: 4994

Re: איך יעקב הוליד ראובן והא לאה הוי שנואה

אבל הרד"ק פירש כן, ש"שנואה" היינו ביחס לאהבת רחל.
על ידי איש גלילי
ד' נובמבר 25, 2020 2:36 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה
תגובות: 343
צפיות: 22471

Re: הערות וביאורים בפי' הרמב"ן על התורה

הנלענ"ד: ויצא ויצא יעקב מבאר שבע וילך חרנה רבינו כתב לעיל יב י שהגלות הראשן (מצרים) היה בגלל אברהם, כתב (כו א) שהגלות השני (בבל) היה בשל יצחק, ולהלן מז כח כתב שגלות אדום נרמז מרדת יעקב למצרים. ויש לציין שלא נרמז ביציאת יעקב חרנה שום גלות, וצ"ע. מסתברא שאינו נחשב גלות, כיון שהיה בשביל לישא ...
על ידי איש גלילי
ד' נובמבר 25, 2020 2:32 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: למה יעקב ברח
תגובות: 6
צפיות: 348

Re: למה יעקב ברח

הא קמן דעשיו שלח את אליפז להרוג את יעקב. [ואגב י"ל דאליפז לא המרה פי אביו, אלא דס"ל דמדשלחו עשיו להרוג את יעקב אף שאמר יקרבו ימי אבל אבי, מוכח דנמלך עשו בדעתו דסגי בהא דסומא 'חשוב כמת' אע"פ שאינו מת ממש, ואם כן שפיר יש לקיים הציווי בעני דחשוב כמת]. פירוש יקר הוא. אבל אינו מתרץ לפשוטו...
על ידי איש גלילי
ד' נובמבר 25, 2020 1:36 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: למה יעקב ברח
תגובות: 6
צפיות: 348

Re: למה יעקב ברח

א. לא ידע כמה יאריכו ימי אביו, ואם יספיק לברוח בזמן.
ב. היה מקום לחשוש שעשו יתנחם על ההמתנה ויהרגנו בחיי אביו.
על ידי איש גלילי
ג' נובמבר 24, 2020 1:43 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מהיכן המקור למדרש שרחל בכתה כי פחדה להינשא לעשיו?
תגובות: 12
צפיות: 490

Re: עיני רחל רכות?

יישר כח. אלא שעדיין ההקשר קצת קשה. (לא ידעתי למה העקרות כשלעצמה איננה סיבה לבכי, אלא דוקא שיגרשנה יעקב ו(גם בזה לבד לא די אלא) שתנשא לעשו, עשו מאן דכר שמיה) הא לא קשיא, שהרי גם רש"י כתב כך (ל כב). שם כבר ראתה שהיא עקרה לכן דאגה...וא"ת שגם כאן ידעה ברוח הקודש אז גם ידעה שתלד בסוף... ילדה ב...
על ידי איש גלילי
ב' נובמבר 23, 2020 10:31 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: חידות בפרשה- פרשת ויצא
תגובות: 6
צפיות: 313

Re: חידות בפרשה- פרשת ויצא

א. מלבד סומא ומי שאין לו בנים, גם עני בדרש חז"ל על אליפז.
על ידי איש גלילי
ב' נובמבר 23, 2020 8:24 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מהיכן המקור למדרש שרחל בכתה כי פחדה להינשא לעשיו?
תגובות: 12
צפיות: 490

Re: עיני רחל רכות?

יישר כח. אלא שעדיין ההקשר קצת קשה.
סגי נהור כתב:(לא ידעתי למה העקרות כשלעצמה איננה סיבה לבכי, אלא דוקא שיגרשנה יעקב ו(גם בזה לבד לא די אלא) שתנשא לעשו, עשו מאן דכר שמיה)

הא לא קשיא, שהרי גם רש"י כתב כך (ל כב).
על ידי איש גלילי
ב' נובמבר 23, 2020 6:14 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מהיכן המקור למדרש שרחל בכתה כי פחדה להינשא לעשיו?
תגובות: 12
צפיות: 490

Re: עיני רחל רכות?

גם הרשב"ם מפרש "רכות" - יפות. וכן גם תרגם אונקלוס.
אבל מה שכתב שעיני רחל היו כואבות מן הבכי, תימה, שאין לזה רמז בכתוב. ואולי באמת קאי על לאה? וצ"ע.
על ידי איש גלילי
א' נובמבר 22, 2020 5:29 pm
פורום: אָשִׁירָה נָּא לִידִידִי
נושא: כמה שירים, בבקשה.
תגובות: 320
צפיות: 79718

Re: כמה שירים, בבקשה.

זאינץ כתב:ניגון הגידה לי של 'הפיטסבורגער' זצ''ל [מתוך אלבום הגידה לי].

אתה מתכוון לאלבום זה (שיר מספר 2)?
על ידי איש גלילי
א' נובמבר 22, 2020 3:49 pm
פורום: אָשִׁירָה נָּא לִידִידִי
נושא: הייליגער שבת - לבעל אהבת ישראל מוויזניץ זי"ע
תגובות: 6
צפיות: 958

Re: הייליגער שבת - לבעל אהבת ישראל מוויזניץ זי"ע

ניגון שכורים אחד ש'גייר' אדמו"ר מוהרח"מ לרגל נישואי בתו, מושר בויז'ניץ בסוף ה'טיש' של ליל שב"ק ללא מילים (והרומנים הגויים שהיו עובדים בישיבה, היו רוקדים בקומה התחתונה בשעה שזימרו ניגון זה...). אולם ר' אריה דב (לייב בער) שמעונוביץ הי"ו טוען שהוא מכיר את המילים המקוריות עליהם היה ...
על ידי איש גלילי
א' נובמבר 22, 2020 3:44 pm
פורום: אָשִׁירָה נָּא לִידִידִי
נושא: הייליגער שבת - לבעל אהבת ישראל מוויזניץ זי"ע
תגובות: 6
צפיות: 958

Re: הייליגער שבת - לבעל אהבת ישראל מוויזניץ זי"ע

ואם כבר העליתי ניגון מגויר, אעלה כאן עוד (בשעתו כשכתבתי את המצוטט לעיל, בקשני חד מן חבריא להעלות כמה ניגונים כאלה, ולא מלאתי בקשתו). את סיפורו של הניגון הבא שמעתי מפי ר' ניסן צבי (הערשיל) ויינר ז"ל (נלב"ע כ"ג ניסן ה'תש"פ), ששמע מפי אדמו"ר מוהרח"מ זצללה"ה: בצעירותו ...
על ידי איש גלילי
ו' נובמבר 20, 2020 12:02 am
פורום: אָשִׁירָה נָּא לִידִידִי
נושא: הייליגער שבת - לבעל אהבת ישראל מוויזניץ זי"ע
תגובות: 6
צפיות: 958

Re: הייליגער שבת - לבעל אהבת ישראל מוויזניץ זי"ע

והנה ההקלטה הישנה יותר של "שבת הייליגער שבת":
על ידי איש גלילי
ה' נובמבר 19, 2020 11:52 pm
פורום: אָשִׁירָה נָּא לִידִידִי
נושא: הייליגער שבת - לבעל אהבת ישראל מוויזניץ זי"ע
תגובות: 6
צפיות: 958

Re: הייליגער שבת - לבעל אהבת ישראל מוויזניץ זי"ע

למיטב ידיעתי (כמו שגם כתבתי באשכול שצוטט כאן) האמרי חיים התאים את המילים לניגון. מצו"ב הניגון (יש בקובץ שני ניגונים: הראשון מיוחס לרה"ק מראפשיץ, והשני הוא הניגון המדובר). נ.ב. לגבי השינוי "שבת הייליגער שבת" או "אוי וויי אוי הייליגער שבת", אלו שתי גרסאות קיימות (אין הבדל...
על ידי איש גלילי
ד' נובמבר 18, 2020 2:12 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ותלך לדרוש את ה'
תגובות: 25
צפיות: 814

Re: ותלך לדרוש את ה'

אגב, לכאורה אם אברהם הכיר מעצמו את בוראו ולא שמע עליו מעולם, כנראה שבזמנו שם ועבר עדיין לא פתחו בית מדרש, אלא היו לבדם בביתם, ורק אחרי שאברהם הפיץ את האמונה, הם פתחו בתי מדרש. אבל זה תלוי בחלוקת המדרשים, כיצד היה מעשה אברהם, ואם מאז היותו תינוק הוטמן במערה, ושם הכיר את בוראו ליכא ראיה, אבל עדיין מפ...
על ידי איש גלילי
ג' נובמבר 17, 2020 11:17 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: "הוא" תורה בניקוד חיריק
תגובות: 5
צפיות: 1270

Re: "הוא" תורה בניקוד חיריק

כפי הנראה (ממילים נוספות כאלה בקרי וכתיב), בעבר שימש לעתים גם הוא"ו כסימן לחיריק.
ובחילוק בין תורה לנביאים, יש תשובה גדולה למינים.
על ידי איש גלילי
ג' נובמבר 17, 2020 11:14 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: מקראות גדולים או מקראות גדולות?
תגובות: 10
צפיות: 617

Re: מקראות גדולים או מקראות גדולות?

יתכן שהשיבוש נוצר מהמחשבה שסיומת ו"ת מעידה תמיד על לשון נקבה.
על ידי איש גלילי
ג' נובמבר 17, 2020 10:53 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ותלך לדרוש את ה'
תגובות: 25
צפיות: 814

Re: ותלך לדרוש את ה'

מלך_אביון כתב:אבל במדרש רבה ושאר מדרשים כתוב שם ועבר או רק עבר.

זה תלוי על איזו תקופה מדובר. "ויעקב איש תם יושב אהלים" נאמר כשהיה בן י"ג שנים, ושם עוד היה חי. ואילו מה שנטמן י"ד שנה בבית עבר נאמר כשהיה בן ס"ג שנים, ושם נסתלק כשהיה יעקב בן נ' שנים.
על ידי איש גלילי
ג' נובמבר 17, 2020 10:48 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מדוע יצחק רצה לברך רק את עשיו?
תגובות: 10
צפיות: 443

Re: מדוע יצחק רצה לברך רק את עשיו?

(אם כי עדיין לא לגמרי ברור לי מדוע לא לתת ליעקב גם את הברכות הגשמיות ותירוץ הספורנו דחוק לענ"ד) הרש"ר הירש הנ"ל מסביר שלדעת יצחק החלוקה בין יעקב לעשו היא מעין החלוקה בין יששכר וזבולן, ולכן יעקב לא צריך את הגשמיות, וצרכיו יסופקו על ידי עשו. אולם עיקר תמיהתי היא על פי המהלך הפשוט שברכת...
על ידי איש גלילי
ג' נובמבר 17, 2020 6:49 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ותלך לדרוש את ה'
תגובות: 25
צפיות: 814

Re: ותלך לדרוש את ה'

אברהם מן הסתם גם ידע שהרתה, ולא רצתה לצערו בצער הריונה.
על ידי איש גלילי
ג' נובמבר 17, 2020 6:46 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מדוע יצחק רצה לברך רק את עשיו?
תגובות: 10
צפיות: 443

Re: מדוע יצחק רצה לברך רק את עשיו?

הרש"ר הירש מסביר שיצחק רצה לברך את עשיו בברכת הגשמיות ואת יעקב בברכת הרוחניות.
ועוד, דוק ותשכח בכל הברכה שברך יצחק את יעקב כשחשב שהוא עשיו, שאין שם כלל את ברכת אברהם ובריתו. ואילו בברכה שברכו יצחק לפני שהלך לפדן ארם, שם ברכו בברכת אברהם בפירוש.
על ידי איש גלילי
ה' נובמבר 12, 2020 10:50 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: "וישת" - מה?
תגובות: 39
צפיות: 4291

Re: "וישת" - מה?

מרע"ה לא אכל לחם ולא שתה מים, ולכן כתוב שהוא לא אכל לחם ולא שתה מים. אבל אם היינו מניחים ששתיית יין לא היתה השתיה השגרתית שלהם יחד עם האכילה, אין משמעות לומר שהם לא שתו יין. בגלל שהוא רוצה לומר שהם לא ניזונו בצורה טבעית? אבל בשתיה הם כן ניזונו בצורה טבעית, והו"ל לשתוק. משא"כ אם הדרך ה...
על ידי איש גלילי
ה' נובמבר 12, 2020 8:04 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: "וישת" - מה?
תגובות: 39
צפיות: 4291

Re: "וישת" - מה?

כדכד כתב:הפסוק בא לומר שה' נהגם במדבר ללא הצרכים הטבעיים של האדם
לענין אכילה אפשר לומר שלא אכלו לחם כי הם אכלו מן אבל לענין שתיה לא שיך לומר שלא שתו מים כי הם כן שתו מים ולכן הוגבלה אי השתיה הוזכרת ליין ושכר.
לדברי מר, איך היה אפשר לכתוב "לחם לא אכלתם ו?. ? לא שתיתם"?

לחם לא אכלתם. נפלא, לא?
על ידי איש גלילי
ה' נובמבר 12, 2020 4:22 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: "וישת" - מה?
תגובות: 39
צפיות: 4291

Re: "וישת" - מה?

מה הענין לומר מה הם לא שתו?
הפסוק בא לומר שהם לא שתו את מה שרגילים לשתות.
על ידי איש גלילי
ג' נובמבר 10, 2020 11:38 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: "וישת" - מה?
תגובות: 39
צפיות: 4291

Re: "וישת" - מה?

מה שנכון נכון כתב:כמדומני שבד"כ במקרא סתם שתיה (הבאה בהקשר של סעודה ולא של צמאון) היא של יין. (וצע"ע).

עיין דברים כט, ה.
על ידי איש גלילי
ב' נובמבר 09, 2020 8:01 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם ליצחק היו כמה נשים?
תגובות: 31
צפיות: 1178

Re: האם ליצחק היו כמה נשים?

עקביה כתב:
רציני כתב:ולאברהם כתוב שהיו שרה הגר ושתי פלגשים.

אילו פילגשים?
לאברהם היו שלש נשים: שרה, הגר וקטורה.

צריך לראות את הזוה"ק בפנים, אבל יתכן שהוא מפרש את "בני הפלגשים" כרומז לפלגש נוספת מלבד קטורה, והגר נחשבת לאשה ולא פלגש.

עבור לחיפוש מתקדם