פורום אוצר החכמה

טברייני

דברי שער השמיים בהחלט מדהימים ומעניינים, אך נשמע מדבריו שהם אוכלים הנחשים להציל עצמם מהם וזה בהחלט מזיק להם אילולי שהם טובלים במים קרים, ואילו מדברי רבינו בחיי נשמע שזהו מזונם.

טברייני

תודה רבה, אבל התרגום של גוגל ממש עקום, תוכל לסייע לי בקטע הרלוונטי?!

טברייני

לבי במערב - לבך עמי.

אכן חשבתי שזו שגיאה ושמא טעות בתרגום, אבל בהמשך הציטוט שהבאתי הוא כותב

ותכונת גופו ואבריו ראויים לדבר ההוא, כפה הארוך והשוק הארוך לעוף שהוא צד את הדגים, וכשן והציפורן החזק לארי, והקרניים לשור ולאיל

ומשמע מיניה שאכן האיל תופס בקרניו נחשים. ושוב ושוב אתמהה.

טברייני

רבינו בחיי כותב שה' הטביע בבעלי החיים את הרצון והיכולת ללכוד את מזונם, וזו לשונו - כמו שהטביע בטבע החתול צידת העכברים, ובטבע הנץ צידת מה שראוי לו מן העוף, ובטבע האיל צידת הנחשים . וכן יש מן העופות שיצודו הדגים לבד, וכן בטבע מין ומין ממיני החיים נטייה ותאווה אל מין ממיני הצמחים והחיים, הוטבע עליו לה...

טברייני

אספתי לבינתיים כל מה שמצאתי אודות הספר ומחברו וכתבתי ערך במכלול -

https://www.hamichlol.org.il/%D7%A8%D7% ... 7.99.D7.94

טברייני

האשכול עוסק בהפסקות באופן כללי. אך לגבי הפסקה באמצע פסוק ממש, ישנו סיפור נורא מרבינו הבא"ח בנפלאים מעשיך מעשה נ. יעויי"ש. הובא בקישור דלהלן בשם הגרע"י - https://www.rabenu.co.il/he/%D7%A9%D7%90%D7%9C%D7%95%D7%AA-%D7%AA%D7%A9%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA-%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99/%D7%A9%D7%9...

טברייני

שמואל כהנא כתב:ספר אבירי ים עניני נישואין מכ"ק אדמו"ר זצוק"ל מסאדיגורה
https://books.google.co.uk/books?id=NlvIjwEACAAJ

יוסף חיים אוהב ציון כתב:חסום באתרוג

וגם בנטפרי
מישהו מוכן להעלותו?

טברייני

אני מחפש מידע על חכם הלל שמחון, מקובל נסתר למחצה, גר בת"א יפו, כיהן כמלמד.

האם יש מי שהכיר? שמע? יודע? אודותיו - אודה לכל פיסת מידע.

ייש"כ.

טברייני

סעודת רבי חידקא במכלול
https://www.hamichlol.org.il/%D7%A1%D7% ... 7.99.D7.9D

טברייני

קולמוס הסופר כתב:בס"ד
עיין בספר מעדני איש עמוד 199 (באוצה"ח) הערה 2 שדן בזה.

האם אי מי מחו"ר הפורום ינהג בי טובת עין ויעלה העמוד הנדון?

טברייני

תוכן כתב:
טברייני כתב:וכאן הבן שואל - האם יש מקור רציני לסיפור הזה?

מה נחשב רציני?

לא אתרי אינטרנט ללא מקור.

בשני ספרי הביוגרפיה המרכזיים עליו, של חנוך ריגל ושל עוז והדר לא מצאתי את הסיפור הזה. הלא דבר הוא?

טברייני

בהילולת רבינו נר המערבי קראתי סיפור אודות אור החיים שנקלע למקום מרוחק וברעבונו נכנס לצריף ואכל ונח ולבסוף התברר שהוא בית שודדים שרצו להורגו עד שראש השודדים גילה לו שהיה תלמידו ורצח את אביו ואמו ואחרים והתדרדר מדחי אל דחי וביקש תיקון לנשמתו ורבינו הק' הורה לו לגדל נחש במשך שבע שנים ולבסוף יפתח סוגרו ...

טברייני

ערך חדש במכלול לרגל יום ההילולא שלו

https://www.hamichlol.org.il/%D7%A8%D7% ... 7%A0%D7%92

טברייני

קיים אתר בשם "האנציקלופדיה היהודית" https://jewiki.org.il/w/%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99 (כבר כמה פעמים נתנו כאן בפורום קישורים לשם). האם ידוע למאן דהו מה ההבדל בינו לבין המכלול? האיכות הכמות והתוכן, מישהו שם השווה בדפי השיחה לפורום אוצה"ח ופורום לתורה, אז תסיק א...

טברייני

ייש"כ לרבי שמואל דוד.

אך יעויין ברמ"א שכת' שטוב להחמיר גם בציבור, וכתב שהמנהג להקל, ובבה"ל צידד להחמיר ובפרט בעת קביעת סדר הישיבה.
והדרן לקושיין.

טברייני

ההלכה דלהלן לכאורה אינה מוכרת כל כך, או כמעט כלל לא: בש"ע (או"ח צ' כ"ד) נפסק: לא יתפלל בצד רבו ולא אחורי רבו ולא לפניו . והביא המשנה ברורה (שם ס"ק ע"ג) בשם החיי אדם: נראה לי דהוא הדין אביו . למיטב ידיעתי, ראייתי וזיכרוני - לא ראיתי מי שמקפיד בזה, (למעט אצל אדמו"רים שאז ...

טברייני

לענין כתב:לראשונה שמעתי השבת שכל נשות ישראל שמעו בגן שמשלוח מנות דפורים צריך שיהיה משני ברכות הנהנין נפרדות דיקא, מישהו שמע על זה?

הרב עובדיה יוסף טולדנו כבר דחה זאת בשתי ידיו -
https://tvunah.org/%D7%A9%D7%90%D7%9C%D ... %95%D7%AA/

טברייני

על הר סיני צמחו פרחים [בחז"ל מוזכר שצמח בו עשב, אבל פרחים צבעוניים משובבי עין, כמו בציורי הגננות?!..] יעויין לבוש או"ח ר"ס תצד. מחילה אבקש על ההקפצה, אך מצוה שהזמן גרמה היא... ואכן, יעויין גם יעויין, ולא ימצא זכר למסורת הגננות. אלא אך ורק שהיה מרעה - לא פרחים. וסביב ההר - ולא בהר. וה...

טברייני

בענין מנהג אכילת החלב - אין לי מושג. בענין שטיחת עשבים - עסקתי בזה רבות אשתקד. המקור הקדום המוכר הוא - מהרי"ל, והביאו הרמ"א, אם כי בנוסח שונה מעט. אך החיד"א הביא לכך מקור קדום יותר אך לא דומה במאה אחוז מדברי המן הרשע לאחשורוש בקטרוגו על עם ישראל על פי המופיע בתרגום שני. ואכן טעמים רבי...

טברייני

הדברים בהחלט מעוררים ומרגשים, אך צ"ע, הלא לא בכל היום אנו סופרים, אלא מספר דקות בלבד (ואפי' פחות), ואף אם נחבר כולן יחד, לא נגיע לכדי שעתיים של תפילה או ישיבה בסוכה, ובוודאי שפחות מכתיבת ס"ת, וצ"ע. [כלומר, מה שהמצווה נמשכת, לא בגלל אריכותה, אלא בגלל שכל חלק ממנה יכול להתקיים מבחינה טכ...

טברייני

אבל בחג השבועות אין אנו עושים דבר לזכר הניסים הגלויים בהר סיני, שהם היו הניסים הגדולים ביותר, והיה בהם שינוי הטבע וכל חוקי הבריאה, כמבואר בראשונים, ולמה אין כאן שום זכר לניסים, לאש וענן, לקולות וברקים וכו'? ייש"כ גדול על המאמר הנפלא! יצויין, מקובל בעולם, שהמנהג לקשט את בית הכנסת בית המדרש והבת...

טברייני

ככל הנראה נצטרך להעדיף את הגרסה שהביא חנוך גוטליב במאמר הנ"ל - בסוף אשלי רברבי 1764 - כבד אם ואב במקום 'הורים ורב'. אבל אז לכאורה הוא דילג על הלכות כבוד ת"ח וממשיך מיד בהלכות תלמוד תורה. לכאורה אאפ"ל כן, ש" אב " אינו חרוז ל"נע רב ". ובכללות נראה שהש"ך הקפיד ב...

טברייני

נם כבד הורים ורב / ראש מאמרו נערב / נאה דרש הרב / אז לפני הר חורב / אל חי קרבנו למה זה נקרא ראש מאמרו ? אולי בגלל שנאמר לפני הר סיני כבר במרה? וזה גם הפשט בהמשך אז לפני הר חורב ... ידיד רצה לפרש לי - שנקרא ראש מאמרו משום שכתובים בלוחות ראשונות יחד עם הבן אדם למקום. ברם, ראיתי להרב דוד הופמן שביאר ש...

טברייני

נם כבד הורים ורב / ראש מאמרו נערב / נאה דרש הרב / אז לפני הר חורב / אל חי קרבנו מה הקשר רב ? ככל הנראה נצטרך להעדיף את הגרסה שהביא חנוך גוטליב במאמר הנ"ל - בסוף אשלי רברבי 1764 - כבד אם ואב במקום 'הורים ורב'. אבל אז לכאורה הוא דילג על הלכות כבוד ת"ח וממשיך מיד בהלכות תלמוד תורה.

טברייני

נם כבד הורים ורב / ראש מאמרו נערב / נאה דרש הרב / אז לפני הר חורב / אל חי קרבנו מהו נם ? ככל הנראה הכוונה ל - אמר בארמית - כמו נימא וכדומה, וכמו בפיוט אלה אזכרה וְנָם לוֹ קַבְּלוּ עֲלֵיכֶם צַדִּיקִים וִידִידִים ויש שגרסו נאם , (יעקב גליס בספר הש"ך ומשפחת רפפורט) והוא כעין הנ"ל.

טברייני

חנוך גוטליב במאמרו - מביא כמה גרסאות נוספות - ודן בכמה מן הדברים -
https://amhasefer.wordpress.com/tag/%D7%A9%D7%99%D7%A8/

טברייני

אני זקוק לעזרתכם - בשירו של הש"ך בהקדמת יורה דעה הוא מפרט את נושאי הסימנים לפי סדר א ב באות נ' - הוא עוסק בכאו"א - וזו לשונו - נם כבד הורים ורב / ראש מאמרו נערב / נאה דרש הרב / אז לפני הר חורב / אל חי קרבנו אני קצת מתקשה להבין את דבריו - מהו נם ? מה הקשר רב ? למה זה נקרא ראש מאמרו ? אולי ב...

טברייני

דעת הרב יצחק יוסף.pdf: (478.43 KiB) הורד 88 פעמים

טברייני

הספד שנשאתי לזכרו במסגרת שיעורי כיבוד הורים שאני מוסר תמידין כסדרן.

רבים מן הדברים נאמרו כאן באשכול, ואחרים קיבלתי בפרטי, יישר כח לכל העוזרים והמסייעים.

פרק סח כיבוד אב במשנת הבנין אב.docx: (22.16 KiB) הורד 75 פעמים

להאזנה - שלהבת אש - 0722706060 שלוחה 6 1 - פרק סח.

טברייני

היום, כ"ח בניסן, בשנת ב'תפ"ט נפלה חומת יריחו על ידי אמירת עלינו לשבח ז' פעמים ישר והפוך, והוא מסוגל לכל צרה. (לוח שנה עיתים לבינה.)

ניתן למכור הלאה...

טברייני

אתייחס לכמה פרטים מן האמור לעיל - הפתרון של המרפסות איננו עוזר לכולם, ישנו ציבור מסורתי גדול שגר בערי הפריפריה, ואין להם מניין בבניין. ומשכך אין אפשרות להורות להמשיך להתפלל במרפסות לכתחילה, אלא ביחידות לכתחילה. הרב דוד יוסף צעק כבר אחרי פורים וכמדומני שעד היום הזה להתפלל לכתחילה ביחידות, מכל הסיבות ...

טברייני

: הרב שלום כהן השלמת פרשיות.png (244.15 KiB) נצפה 2479 פעמים

טברייני

המשטרה ממליצה כיצד להתפלל ברוב עם הדרת מלך - (בהמשך להודעה הנ"ל):

: משטרת ישראל.png (140.31 KiB) נצפה 3407 פעמים

טברייני

: לוז הפגנות.png (461.14 KiB) נצפה 3502 פעמים

טברייני

• על שולחנו של הרב היו מסבים מדי שבת אנשים בודדים וקשי יום, הרב היה דואג להם מאכיל ומשקה אותם בעצמו, ושר איתם ומאזין בקשב רב לכל דבריהם ועונה על כל שאלותיהם בסבלנות ובמתינות. • שבת אחת כשהלכנו בקור הירושלמי בשעת לפנות בוקר לנץ החמה בדרכנו לבית הכנסת "נזר הארון", עלינו במעלה רחוב קאסוטו ומ...

טברייני

• ביום שישי לאחר תפילת נץ החמה הרב היה טורח ומשתדל בהכנות לשבת בהכנת המאכלים, לאחר מכן היה נוסע לכותל המערבי להתפלל על כלל ישראל, ובדרכו חזרה היה עובר דרך אמו המבוגרת (שנפטרה לפני כארבע שנים) להתברך ולברך בברכת שבת שלום. • כיבוד הורים של הרב היה מפעים ביותר, מיד אחר ההבדלה עוד קודם קומו מהשולחן ואף...

טברייני

ומי התיר לו להסתפר היום? הלא צווינו לשמור מרחק שני מטרים מכל אדם? ובטח ממגע.

כמדומה שהרב מזוז דיבר מזה בשיעור מוצאי צו, והתיר. אך אייני בטוח כרגע.

טברייני

איש קריות כתב:זה דין ב"ברב עם הדרת מלך".

וכי משום שלא זכינן השתא להידור מצווה, אף בדיעבד לא נעבדנה?!
לבד מזאת, קיימא לן דבישובים שתחת הסגר (קרי:חרדיים) יש ברוב עם בביתו של כאו"א.

טברייני

הציבור שוקל לא להוריד את הפראק אחרי החג, אם בין כה השכנים לא רואים אז למה לא להמשיך? לי היה ברור שלא לבשו את הפראק בכלל, הרי השכנים לא רואים אז מה העניין בזה! כעת אני מבין שיש תענוג בעצם לבישת הפראק גם בלי שאף אחד רואה אותו. וכי אינם ראויים בני ביתו לראות בהוד יקרת אביהם המלובש בחלוקא דרבנן, ואמאי ...

טברייני

טברייני כתב:חיים משה בן מינה דבורה, מאושפז מאתמול בלילה, לקריאת תהילים משותפת - https://new.tehilimyahad.com/mr.jsp?r=1b7gFvtyA7W

ב"ה התאושש, יצא מהרדמה והנשמה ושוחרר למחלקה רגילה.

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 754 תוצאות