כתב המ"ב (סי' תרצ"ג ס"ק ו'), דאין לחוץ התפילין אף שהתפללו כבר, עד אחר קריאת המגילה, דדרשינן 'ויקר' אלו תפילין.
ויל"ע דבלא"ה אין לחלוץ התפילין עד אחר ובא לציון כמבוא' בשו"ע סי' כה' וקריאת המגילה היא קודם 'ובא לציון'?
אריה הכהן כתב:יעויין בסוף קונטרס 'אתקינו סעודתא' - סעודת פורים.
תוכן כתב:שמעתי בשם הרבנית רויז, שזה לכבוד יום טוב, שזה נחשב מאכל מיוחד.
אבני גזית כתב:בתחילה כתבתם שזה מנהג רע שראוי לבטלו.
בסוף המאמר הבאתם מקורות לקיימו.
אגב, עושה רושם שבחב"ד זה מנהג די רווח ומשמעותי.