פורום אוצר החכמה

ושא_נס

זכורני שמישהו פה שאל וחיפש פעם על חמשה חומשי תורה דפוס הנוויאה שע"א-שע"ד. כעת איני מוצא היכן זה. שמא מאן דהוא ימצא זה ושכמ"ה.

ושא_נס

והנה צור'ף דברי הרב איש ספר הנכבד באשכול ישן http://forum.otzar.org/viewtopic.php?t=2321 הערת המקטלג הנ"ל בספריה בירושלם, היא רק בזכות המעבר למערכת החדשה. במערכת הישנה מידע זה ודומיו היה מוסתר מן העין למעט עובדי הספריה. יש ספרים שבמידע שנגיש כעת כתוב בהם מי הזמין צילומיהם ומתי וכו' ועוד כל מיני...

ושא_נס

יהודה בן יעקב כתב:מהגהות ר"ב פרנקל מכות יב, א
מכות יב, א.png

הציון הזה בעין משפט נוסף בדפוס פפד"מ ת"ף, ואינו בדפוס ויניציאה עם עין משפט דפוס ראשון לר' יהושע בועז. ואינו גם בכל הדפוסים שביניהם.

ושא_נס

מה שנכון נכון כתב:
אולי נדפסו לבוש התכלת ולבוש החור בשני כרכים וב"י ראה רק א' מהם?

לא. נדפס כרך אחד עבה (כך לפני).

ושא_נס

חד ברנש כתב:ממש מעניין.
אין לי את מהדורת תמ"ט (בסה"ל - הקישור פתוח רק בסה"ל עצמה).
ונמשכתי אחרי דברי הרב לרר במאמרו הנזכר, בו הוא כותב:
אליהורבה1.jpg

אליהורבה2.jpg

מעניין.
דבריו לא נכונים.

ושא_נס

ושא נס, בשנת תמ"ט נדפס אליהו זוטא עד אמצע הלכות שבת, ורק במהדורת תס"א נוסף עד סוף או"ח, כולל סימן תקכו, משם ציטטתי את הקטע. ומשום כך הקפדתי לכתוב בהודעתי הראשונה באשכול הזה: "[לפי דפוס ראשון של סימנים אלו : פראג תסא, שהדפיס בחייו]". לא אדע מה אתה סח ועל סמך מה. בעותק שבידי ...

ושא_נס

ממה שאני יודע אליה זוטא דפוס ראשון הוא פראג תמ"ט.

ושא_נס

מחפש שנות לידה ופטירה של הרב אפרים הורוויץ ז"ל, מחבר ספר יבקש רצון על מדרש תהלים (לבוב תרי"א).
ייש"כ

ושא_נס

יהודה בן יעקב כתב:במשנת אברהם [יפה] שער התמונה סי' כג סק"י [לענין צורת כתיבת אות ד], הביא דברי התולדות יעקב, האם ידוע מי זה??

6.jpg (58.17 KiB) נצפה 6037 פעמים

רצו"ב איזה עמ' שמצאתי בבידספירט שבו בפשיטות יש הגהות על משנת אברהם. שמא יהיה לתועלת למי שיעסוק בו.

ושא_נס

קיבלתי תמונה זו לפני איזה זמן.
שריד מכתב יד של ספר הערוך.
שמא יהיה לתועלת למאן דהוא.

ושא_נס

איני יודע על טענות מפורשות שיש ציונים מוטעים, אבל הגרי"פ ברלין לא רק הוסיף על מסורת הש"ס (ובסוגריים מרובעים) אלא גם השמיט ומחק כמה פעמים ציונים שקדמו לו, והוא מחקם ע"י שסגרם בסוגריים עגולים. פגשתי כזאת כמה וכמה פעמים בדרך לימודי. אשמח לדוגמה אחת בלבד. בלא שבדקת כל דפוסי התלמוד - קשה ...

ושא_נס

בס"ד יש מקומות במסורת הש"ס (יותר מדוייק "מסורת התלמוד") דפוס ראשון (ויניציאה של יושטיניאן), אשר הציונים שנדפסו בגליונות נדפסו שלא במקומם הנכון על העמוד, והסימן בעיקר התלמוד שעליו נסוב הציון בגליון - לא נדפס במקומו על המאמר המכוון בתלמוד שעמו מקביל הגליון, אלא על מאמר אחר על העמוד...

ושא_נס

ויקרא רבה דפוס ווילהרמשדורף משובש להחריד וחבל שלא צילמו מדפוס ראשון הפחות נאה. הדעת נותנת שדפוס ווילהרמרש דארף יושב על דפוס זולצבאך שלפניו ולא על קושטאנדינה שלפני פניו מכמה צדדים. מן הסתם חלק מהשיבושים בשלישי יסודם בשני. בדקת זאת? בדפוס השני יש נזקים ברורים ביחס לראשון. יתכן מאד כי גם השלישי כשני ב...

ושא_נס

חשוב להזכיר שספר יפה תואר על בראשית רבה נדפס שלש פעמים, ויניציאה שנ"ז ואילך, פראג תמ"ט, פירדא תנ"ב. זהו ספר עצום בגודלו, ודומני כי פרופ' מאיר בניהו ז"ל כתב כי הוא הספר העברי הגדול ביותר שנדפס עד אז (יתכן שכונתו בכרך אחד). וצריך בדיקה. מאז תהיתי מדוע זה נדפס הספר בפראג, ובסמיכות ע...

ושא_נס

אצלי כעת אלף הישן ומפעל הביבליוגרפיה באלף - לא עובדים.
הלינקים הנ"ל מובילים למערכות החדשות.

ושא_נס

נאמר לי כעת על ידי אנשי הספריה: ההחזרה של "אלף" היא זמנית בלבד, ואינו מתעדכן. * כתב החכם שבע נר"ו: "כעת מתברר לי בבהירות כי קיימים מספרי מדף רבים בספריית בהמ''ל NY JTS שמשום מה לא מופיעים כלל בקטלוג הספריה הלאומית". אולי מדובר בכתבי יד אשר צילומם אינו מצוי במכון לתצלומי כתבי...

ושא_נס

אצלי עובד ב"ה.
עם הכיתוב הזה בראש הדף:
בחודש נובמבר 2019 מערכת ניהול הספרייה תשודרג לתוכנה חדשה - "עלמא".
וכנודע אנו כבר בירח דצמבר ב' אלפים וי"ט לערלים.

ושא_נס

שבע כתב:באותו ענין:

אילו פנים יהיו ל''מפעל הביבליוגרפיה''?!

כעת הודיע לי אחד מיקירי הספריה בירושלם ת"ו כי מפעל הביבליוגרפיה וגם ULI ישארו במערכות הישנות של אלף. ויהיה זה לפליטה, ושמחני טובא בבשורה זו.

תיקונים במפעל יבוצעו במערכות הישנות, ULI יתעדכן מהמערכות החדשות לישנות.

ושא_נס

יש קצת טעם לצרף ירושלמי זה:
ולמה נשתנה שמו של אברהם ושמו של יעקב ושמו של יצחק לא נשתנה. אילו אבותן קראו אותן בשמן אבל יצחק הקב"ה קראו יצחק שנאמר (בראשית יז) וקראת את שמו יצחק.

ושא_נס

אודות ירושלמי שקלים פפד"מ תמ"ט. ישנו ברשותי. אם יש צורך במשהו נקודתי פנה אלי באישי ואשתדל לבדוק עבורך.

ושא_נס

וזה מה שכתבתי בזמנו, לפני למעלה מעשור, ולא שבתי לבדוק את הדברים: קדם את היעב"ץ, רבי יעקב ב"ר שלמה ן' חביב ממגורשי ספרד, הכותב בפירושו "עיון יעקב" שעל ספר "עין יעקב" כך: שמעתי מחכם אחד, שמקובל שבני יונה מכירין התבואה שנחתך בשבת, שאין אוכלין ממנה. ואם קבלה נקבל. (עין יעק...

ושא_נס

כאן https://il.bidspirit.com/ui/lotPage/source/catalog/auction/7337/lot/127975/shared_email?lang=he יוחס כתב היד הנ"ל להרב יחיאל היילפרין זצ"ל מחבר ספר ערכי הכנויים ועוד. לענ"ד אין הדברים מוכרחים, ובנימוקים בתיאור כתב היד אין הוכחות מוחצות כי המדובר בהרב הנ"ל. יבואו המומחים שבחבו...

ושא_נס

באחד מספרי האחרונים:
"והתולש ביום טוב חייב כמו בשבת משום מפרק".
אשמח למי שיכול בטובו לעזור למצוא המקור לכך. יתכן והמקור פשוט וקל, אלא שלעת עתה לא מצאתיו.
יישר כוח

ושא_נס

תשובה מוחלטת אין. אבל אולי דפוס שאלוניקי תט"ו לערך.
אם תוכל בטובך תפרט נא כאן או באישי את כל הדפים מכל הספרים שהיו במעטפה זו והוצאו מהכריכה בה היה גם דף התלמוד הנ"ל.

ושא_נס

שערי השערות לא ננעלו.

כמובן אין כאן זיקה לדפוסי ספרד ופורטוגאל ולשרידי בבלי. יש כאן תוספות (ולא רק!) וזה כשלעצמו אמירה בזה.

אם אפשר להעלות פה גם הצד השני של העמ' הנ"ל שמא יסייע לזיהוי.

בכריכה של איזה ספר דף זה היה?

ושא_נס

במשניות אמשטרדם תקל"ה (תו"ח דפו"ר) דף לד ע"ב בתוספת י"ט: "ואיכא ארץ העמים (ובשאר ימים) נבלות וטריפות". ונ"ב בגליון: "אפשר דצ"ל ובששי". והגהה זו נכללה בכותרת בראש הגליון "תוספות חדשים". בדפוס דיהרנפורט תקס"ו בתוספת י"ט: "...

ושא_נס

במשניות אמשטרדם תקל"ה (תו"ח דפו"ר) דף לד ע"ב בתוספת י"ט: "ואיכא ארץ העמים (ובשאר ימים) נבלות וטריפות". ונ"ב בגליון: "אפשר דצ"ל ובששי". והגהה זו נכללה בכותרת בראש הגליון "תוספות חדשים".

ושא_נס

שני הביאורים במשלי יסודם מספר קב ונקי משלי שם (אשבונא רנ"ב)

ושא_נס

במשנת אברהם [יפה] שער התמונה סי' כג סק"י [לענין צורת כתיבת אות ד], הביא דברי התולדות יעקב, האם ידוע מי זה?? [תולדות יעקב.png[/ האחרונים לא הצליחו לפענח מי הוא ה"תולדות יעקב" המובא במשנת אברהם. אך נראה שהוא הפירוש שעל ס' קול הרמ"ז (והוא ספר התיקונים) מאת הרמ"ז, שנדפס בברדיטש...

ושא_נס

ושא_נס

בחלה - כן הוא בדפוס ויניציאה ר"ף בשלשה עותקים שונים שראיתי (איני כולל בהם את מהדורת הצילום וצילומיה, ואפילו לא הצצתי בהן בנדון זה ואפשר שההכרע במהדורות צילום אלו מסופק ביחס לעותקים שבדקתי. וכדרך שדובר פה אודות קולפון בית יוסף חלק חשן משפט. מעבר לבעיות איכות של הצילום עצמו במהדורות הצילום, יש בה...

ושא_נס

אמנם לא מהגאונים ואף לא מהראשונים, אך כן כתב אברבנאל ישעיהו ו, יא; ח, כג; לו, א ד"ה עלה סנחריב, וכן במהרש"א ח"א ב"מ קז, ב. ראה גם אור תורה י' עמ' 294. במיוחס לרש"י דה"י לפני אין הגי' כן. שמא מהרש"א תפס כן על פי דפוסי התלמוד של יבמות וקידושין דלעיל? ושמא רבי יצחק א...

ושא_נס

בספר הרד"ל במדבר רבה נשא פ"ט אות י"ז (עמוד קנז במהדורת וגשל) מביא שז"ר נדחק בזה שיערתי שהכוונה לזית רענן של המג"א, אך לא ראיתי שמדבר כלל בענין שמדבר בו הרד"ל והוא הריגת ב' חייבי מיתות בית דין כאחד משום מצוות חבילות חבילות http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=19...

ושא_נס

בתלמוד אמרו שאדם הראשון בא על כל בהמה וחיה לא נתקררה דעתו וכו'. לפי הפשט הפשוט שאכן אדם הראשון בא על הבהמות והחיות, האם יש מי שאומר שאומר שאדם הראשון בא דוקא על הנקבות? ו"כל" שאמרה הגמרא היינו כל מין ומין, ומכל מין ומין בא על הנקבות, אך לא על הזכרים. יישר כוח לכשעצמי אני מתפלא על ההו"...

ושא_נס

ושא_נס

ושא_נס

גם החיד"א העתיק בשם הגדולים ערך ר' יוסף קארו "רפ"ב". זו לא רבותא גדולה. הוא נמשך קרוב לודאי אחר דפוסים בהם אין להסתפק בקריאה אלא כתוב בפירוש רפ"ב. אם יש לך ראיה שהוא השתמש בדפוס סביוניטה וקרא בו "רפ"ב", זו ראיה. מן הסתם אפשר למצוא ראיות להיפוך שלא היה להחיד&q...

ושא_נס

כך מופיע במהדורות הטור כבר רבות בשנים, ועל פי זה מפורסם בספרים, שמרן התחיל לחבר את ספרו 'בית יוסף' בשנת רפ"ב. ראשית אעיר כי יש מהדורות בהן הקולופון הזה של מרן ז"ל לא קיים (לפחות במיקום שלו בדפוס סביוניטה). ראיתי עתה בדפוס משנות השי"ן ובדפוס משנות התי"ו (יותר לא בדקתי) בו הקולופו...

ושא_נס

מחפש מידע מי הוא "הגאון מוהר"ר מאיר ש"ץ מפרנקפורט" (חכם מלפני כשלש מאות ועשרים שנה). אולי הכוונה למש"כ בס' "רבני פרנקפורט". ראה בס' רבני פרנקפורט (הורוויץ) [עמ' 257 מעמודי אוצר החכמה] שנזכר גאון בשם רבי מאיר, [אך ש"ץ אינו תוארו, אלא שנת פטירתו], הוא נפטר ביום...

ושא_נס

בתוס' חולין פד,א ד"ה עשרה מנה: במקומם היו דגים בזול יותר מן הבשר, כדפירש בקונטרס, אבל במדרש אומר אורח יום ראשון מאכילו אווזים ותרנגולים יום ב' דגים יום ג' בשר וכו'. [תקנתי לפי גירסת השיט"מ]. ובהגהות מהר"ץ חיות שם: מדרש זה הוא מאותן המדרשים אשר היו לעיני הקדמונים ונאבדו מאתנו, כי חפשת...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 1273 תוצאות