מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 3207 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי משולש
א' נובמבר 24, 2013 4:05 pm
פורום: חנוכה
נושא: האם יש מקור חד משמעי להדליק בשקיעה?
תגובות: 95
צפיות: 16710

Re: האם יש מקור חד משמעי להדליק בשקיעה?

כמדומה שמנהג ירושלים (כולל גאונים וצדיקים) להדליק מיד בתחילת שקיעה ראשונה. ומשם נתפשט כנראה אצל הפרושים והליטאים בכל ארץ ישראל.
לא נ"ל שהיו קהילות ישראל באיזה מקום לפני כן שנהגו להדליק בשקיעה.
על ידי משולש
א' נובמבר 24, 2013 2:23 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: על פי דע"ת, יש עניין למנוע הכחדת בעלי חיים?
תגובות: 19
צפיות: 3011

Re: על פי דע"ת, יש עניין למנוע הכחדת בעלי חיים?

הרי מדובר בהכחדה שנעשית באשמת בני אדם, (צייד, השלכת פסולת, כריתת עצים ושטחי מחיה וכדומה) אם כן עלינו למנוע מהם לעשות איסור. אבל אם באמת זה לא נעשה באשמת בני אדם, יש כאן מקום לדיון מורחב יותר, האם אנו צריכים לדאוג שאיסורים לא יעשו מאליהם? (לכאורה אם ה' ציוונו עליהם הוא רוצה בקיומם) לדוגמא: האם צריך ל...
על ידי משולש
א' נובמבר 24, 2013 2:13 pm
פורום: חנוכה
נושא: האם יש מקור חד משמעי להדליק בשקיעה?
תגובות: 95
צפיות: 16710

Re: האם יש מקור חד משמעי להדליק בשקיעה?

ביני עמודי גרסי כתב:
משולש כתב:האם יש עוד מקורות ברורים שסוברים להדליק בתחילת שקיעה? (ראשונה).

מקורות "ברורים" (בראשונים) - אין! מקורות הנתונים במחלוקת אחרונים יש. אך כאמר, רוב ככל האחרונים הבינו שאין ראשונים המדברים בפירוש (לגבי חנוכה) על תחילת שקיעה (ראשונה).

ומי הם האחרונים שסוברים להדליק בתחילת שקיעה ראשונה?
על ידי משולש
א' נובמבר 24, 2013 2:12 pm
פורום: חנוכה
נושא: מנחה גדולה בעש"ק חנוכה
תגובות: 7
צפיות: 1816

מנחה גדולה בעש"ק חנוכה

המנהג הזה מאוד התפשט להתפלל לפני הדלקת הנרות.
מה המקור למנהג?
נראה שזה הנהגה חדשה מאוד.
על ידי משולש
ש' נובמבר 23, 2013 9:59 pm
פורום: חנוכה
נושא: היכן קוראים בחנוכה כשיטת הרמ"א?
תגובות: 13
צפיות: 2930

Re: היכן קוראים בחנוכה כשיטת הרמ"א?

בן החבורה כתב:גם בבעלזא

מה עם מחנובקא?
על ידי משולש
ש' נובמבר 23, 2013 9:57 pm
פורום: חנוכה
נושא: היכן קוראים בחנוכה כשיטת הרמ"א?
תגובות: 13
צפיות: 2930

Re: היכן קוראים בחנוכה כשיטת הרמ"א?

ומה יעשה מי שלא גר בבני ברק?
על ידי משולש
ש' נובמבר 23, 2013 9:56 pm
פורום: חנוכה
נושא: האם יש מקור חד משמעי להדליק בשקיעה?
תגובות: 95
צפיות: 16710

Re: האם יש מקור חד משמעי להדליק בשקיעה?

מ.ל. כתב:הגר"א מוכיח שכן דעת הר"ן והרשב"א. ובמ"ב הביא שכן דעת הגהות מרדכי והמאירי.

שקיעה שניה אם אני זוכר טוב. אם לא אנא צטט את לשון הגר"א.
על ידי משולש
ש' נובמבר 23, 2013 9:01 pm
פורום: חנוכה
נושא: היכן קוראים בחנוכה כשיטת הרמ"א?
תגובות: 13
צפיות: 2930

היכן קוראים בחנוכה כשיטת הרמ"א?

בחו"ל נהגו כולם לקרוא כרמ"א (שהישראל קורא את קרבן המחרת), ובא"י כמעט כולם קבלו את מנהג השו"ע.
ראיתי שבערלוי וצאנז עדיין מחזיקים בדעת הרמ"א. האם יש עוד חסידויות שנוהגים כך?
על ידי משולש
ש' נובמבר 23, 2013 8:58 pm
פורום: חנוכה
נושא: האם יש מקור חד משמעי להדליק בשקיעה?
תגובות: 95
צפיות: 16710

האם יש מקור חד משמעי להדליק בשקיעה?

כמדומני ששני המקורות העיקריים שעליהם מסתמכים המדליקים בשקיעה הם הרמב"ם והגר"א. אבל מהב"י (ושו"ע) משמע שסוברים בדעת הרמב"ם שצריך להדליק בסוף השקיעה. וכן כתב המאמר מרדכי, וגם בביאור הלכה משמע שהרמב"ם איננו מוכרח. ומהגר"א בכמה וכמה מקומות משמע שמדליקים בסוף השקיעה וכן...
על ידי משולש
ב' נובמבר 18, 2013 11:37 pm
פורום: חנוכה
נושא: וחזרה מלכות לישראל יתר על מאתיים שנה
תגובות: 29
צפיות: 4625

Re: וחזרה מלכות לישראל יתר על מאתיים שנה

לא מבין,
כותרת האשכול: "חזרה מלכות" ואחר כך אתה שואל על פך השמן?
וגם הקישור הסמוי לאשכול ההוא נראה מוזר.
על ידי משולש
ב' נובמבר 18, 2013 9:04 am
פורום: בית המדרש
נושא: ברלין, מקור הס"מ הארורה וזה לעומת זה בקדושה
תגובות: 58
צפיות: 13310

Re: ברלין, מקור הס"מ הארורה

האם אין באמת שום מקור לפני השואה על עמלק - גרמניה?
על ידי משולש
ב' נובמבר 18, 2013 9:00 am
פורום: בית המדרש
נושא: תאריך עברי ולועזי
תגובות: 49
צפיות: 6202

Re: תאריך עברי ולועזי

נראה לי שזה קשור לנושא.
(קיבלתי ממישהו)
על ידי משולש
ג' נובמבר 12, 2013 8:49 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: יצא לאור מחדש: זכרונות ומסורות על החתם סופר.
תגובות: 4
צפיות: 1138

Re: יצא לאור מחדש: זכרונות ומסורות על החתם סופר.

האם מדובר במהדורת צילום של ההוצאה הקודמת? ההבדל הוא שנעשה במהדורה החדשה מאות תיקונים מקומיים חלקם חשובים, אבל אין שום פרק או הוספה משמעותית חדשה. ובעיקרון הספר הוא כקודמו כולל מס' העמודים. השינוי המשמעותי ביותר הוא עיצוב הכריכה וכן שני הסכמות חדשות אחת מר' יוחנן סופר גאב"ד ערלוי והשני מר' משה ...
על ידי משולש
ב' נובמבר 11, 2013 11:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הפטרת מחר חודש
תגובות: 5
צפיות: 1147

Re: הפטרת מחר חודש

"שני דאילו ראשי חדשים קרו שיתא בעניינא דיומא וחד בדראש חודש"

ומה קרא המפטיר?
על ידי משולש
ב' נובמבר 11, 2013 10:31 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: יצא לאור מחדש: זכרונות ומסורות על החתם סופר.
תגובות: 4
צפיות: 1138

יצא לאור מחדש: זכרונות ומסורות על החתם סופר.

בס"ד זכרונות ומסורות על ה'חתם סופר' זכרונות ומסורות על ה'חתם סופר': ממשפחתו, תלמידיו וההולכים לאורו, בעריכת בנימין שלמה המבורגר, מכון מורשת אשכנז, בני ברק תשע"ד בספר עוברים לעיני הקורא רשמיהם הישירים והאישיים של אלה שזכו להיות בקרבתו של רבן של כל בני הגולה, וצפו בהליכותיו והנהגותיו, בהכרעו...
על ידי משולש
ה' נובמבר 07, 2013 10:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הפטרת מחר חודש
תגובות: 5
צפיות: 1147

Re: הפטרת מחר חודש

גם קשה על הפטרת "השמים כסאי".
ואם תגיד שזה בגלל שקראו למפטיר "ובראשי חדשיכם" האם אתה בטוח שבזמן הגמ' קראו ובראשי חדשיכם למפטיר בשבת ר"ח??
על ידי משולש
ה' נובמבר 07, 2013 10:28 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אשכול-רשימת טעויות נפוצות של שומרי תורה ומצוות
תגובות: 95
צפיות: 14287

Re: אשכול-רשימת טעויות נפוצות של שומרי תורה ומצוות

"...אשר אנכי מצוה אתכם היום לאהבה את ה"א ולעבדו, בכל לבבכם ובכל נפשכם וגו'" [ולא "לאהבה את ה"א, ולעבדו בכל לבבכם וגו'"], "...ועשו להם ציצית על כנפי בגדיהם לדורותם וגו'" [ולא "ועשו להם ציצית, (נושק), על כנפי בגדיהם וגו'"], וכן נמי "ונתנו על ציצי...
על ידי משולש
ה' נובמבר 07, 2013 10:02 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שערי ימי החנוכה
תגובות: 0
צפיות: 543

שערי ימי החנוכה

נראה שיצא ממש לאחרונה הספר האחרון בסדרת המועדים של הרב יהודה טשזנר על חנוכה.
הסדרה שהתחילה עם רב המכר "שערי הבית היהודי" ואח"כ על כל המועדים.
מעניין מה הבא בתור? (אולי תפילה? שבת? יו"ד?)
על ידי משולש
ג' אוקטובר 22, 2013 9:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סליחות תעניות לפני התפילה
תגובות: 13
צפיות: 2007

Re: סליחות תעניות לפני התפילה

למה לא אמרו לך ה' הצדקה?
על ידי משולש
ג' אוקטובר 22, 2013 8:43 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סליחות תעניות לפני התפילה
תגובות: 13
צפיות: 2007

Re: סליחות תעניות לפני התפילה

אוצר החכמה כתב:
משולש כתב:בפועל אף אחד לא מתחיל סליחות שלפני התפילה עם "אשרי".


אצלנו התחילו.

וגם קדיש ו"לך ה' הצדקה"?
על ידי משולש
ג' אוקטובר 22, 2013 8:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סליחות תעניות לפני התפילה
תגובות: 13
צפיות: 2007

Re: סליחות תעניות לפני התפילה

תודה רבה על המקור.
אבל הוא לא דן בכלל בנושא של אשרי וכו', ונראה לפי דבריו שזה בדיוק כמו סליחות של י"נ שצריך לומר אשרי קדיש וכו'.
(ואגב, מדבריו עולה שא"א "אל רחום שמך" בסליחות לתעניות, דלא כמנהג הנפוץ היום).
ומה כתוב במג"א תקסו סק"ו?
על ידי משולש
ב' אוקטובר 21, 2013 10:08 am
פורום: בית המדרש
נושא: סליחות תעניות לפני התפילה
תגובות: 13
צפיות: 2007

Re: סליחות תעניות לפני התפילה

בפועל אף אחד לא מתחיל סליחות שלפני התפילה עם "אשרי".
על ידי משולש
ב' אוקטובר 21, 2013 9:30 am
פורום: בית המדרש
נושא: סליחות תעניות לפני התפילה
תגובות: 13
צפיות: 2007

סליחות תעניות לפני התפילה

יש מקומות (בפרט כשמתפללים ותיקין, ובפרט בתקופה זו שהנץ מאוחר ביותר). שהקדימו את הסליחות לפני התפילה. והעירני מישהו שיש לדון אולי צריך להוסיף פתיחה כמו שעושים באלול ועשי"ת. דהיינו שצריך להתחיל אשרי, קדיש, לך ה' הצדקה, כיון שהסיבה שאין פתיחה בדרך כלל היא מפני שכבר התפילה נחשבת כפתיחה. אבל כשבאים ...
על ידי משולש
ב' אוקטובר 21, 2013 6:16 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר
תגובות: 59
צפיות: 10265

Re: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר

מזכיר לי את הסיפור שמובא בתולדות החפץ חיים, אודות השוטה 'מיכאל', שהיה טוען שהוא מלאך. וכאשר שאלוהו מנין לו זאת, פתח את הנביא שמובא שם 'מלאך מיכאל'. שאלוהו שוב, אכן מובא על מלאך מיכאל, אבל מנין לנו שזה אתה... משולש מצטט כאן גדולות ונצורות כיצד גדולי ישראל (הרוקח, הרא"ש) שבחו את מנהגי אשכנז... ו...
על ידי משולש
ב' אוקטובר 21, 2013 5:53 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר
תגובות: 59
צפיות: 10265

Re: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר

א. התכוונתי רק לנוסח התפילה. (אין מקום לדחות את הלימוד מן הכללות כי הרוקח וחסידי אשכנז כתבו רמזים וסודות עמוקים על כל תיבה ואות בתפילה). גם על יראו עינינו הרוקח כותב סודות אתה טוען שגם זה מאנשי כנה"ג? ב. כך או כך, הנוסח הנפוץ כיום בשם "נוסח אשכנז" הוא משובש, ואין נ"מ מי שיבש אות...
על ידי משולש
א' אוקטובר 20, 2013 10:40 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר
תגובות: 59
צפיות: 10265

Re: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר

א. התכוונתי רק לנוסח התפילה. (אין מקום לדחות את הלימוד מן הכללות כי הרוקח וחסידי אשכנז כתבו רמזים וסודות עמוקים על כל תיבה ואות בתפילה).
ב. כך או כך, הנוסח הנפוץ כיום בשם "נוסח אשכנז" הוא משובש, ואין נ"מ מי שיבש אותו ומתי.
על ידי משולש
א' אוקטובר 20, 2013 9:50 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר
תגובות: 59
צפיות: 10265

Re: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר

ובכן גם כת"ר מודה שהטלית לנערים התחדשה בתקופת הרב הירש, שזו כמובן נוסחה מכובסת לתקופת השפעת הרפורמה. ואידך זיל גמור. כתבת בלעג משכילי כי מי שהתפילה הטקסית בנוסח אשכנז המודרני זרה לו, הרי זה רק משום שהתרגל לנוסח של "שטיבלאך", כלומר לפי השקפתך הרחבה בוואלאז'ין למשל התפללו בסגנון מעיני ...
על ידי משולש
א' אוקטובר 20, 2013 9:41 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר
תגובות: 59
צפיות: 10265

Re: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר

חשבונות רבים כתב:
משולש כתב:א. חסידי אשכנז טוענים שנוסחתם היא מסורת מדויקת מרב לתלמיד עד כנסת הגדולה, ולכן היא בוודאי עדיפה על מסורת אחרת.

מקורות קדומים??

לא הבנתי מה השאלה.
כתוב בסידור הרוקח וסידור חסידי אשכנז כמה וכמה פעמים שהתפילה שלהם היא מקובלת בידם מרב לתלמיד וכו' כמש"כ.
על ידי משולש
א' אוקטובר 20, 2013 6:28 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר
תגובות: 59
צפיות: 10265

Re: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר

משתדל במידת האפשר
על ידי משולש
א' אוקטובר 20, 2013 5:25 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שלום זכר
תגובות: 12
צפיות: 3277

Re: שלום זכר

לא נ"ל שיש עוד מקורות מלבד מה שהובאו בתמונות שהעלתי.
על ידי משולש
א' אוקטובר 20, 2013 3:21 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר
תגובות: 59
צפיות: 10265

Re: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר

כיון שהיתה פה "התקפה" גדולה על דברי והועלו כמה וכמה טענות לסתור, אענה על ראשון ראשון בלי נדר: א. חסידי אשכנז טוענים שנוסחתם היא מסורת מדויקת מרב לתלמיד עד כנסת הגדולה, ולכן היא בוודאי עדיפה על מסורת אחרת. ובנוגע למנהגי קבלה, אכן, גדולי אשכנז השתדלו בדרך כלל להרחיק את העם מהתעסקות בה ובמנהג...
על ידי משולש
ו' אוקטובר 18, 2013 1:15 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר
תגובות: 59
צפיות: 10265

Re: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר

את המילים "מסירות נפש" הוא הביא לדיון ולא אני.
ניתן לעדן את הלשון ולומר "ההקפדה שלא להכניס מנהגי קבלה..."
זו הטעות היחידה שמצאת בדברי?
על ידי משולש
ו' אוקטובר 18, 2013 9:08 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מנהג אשכנז המערבי באמירת פיוטי אנסיכה ואהללה
תגובות: 2
צפיות: 709

Re: מנהג אשכנז המערבי באמירת פיוטי אנסיכה ואהללה

וכמו"כ מש"כ לענין ההבדל בין אשכנז ואושטרייך (פולין)- המדובר בטעות ! שהרי אין בזה שום חילוק בין אשכנז ואושטרייך כלל, דלשניהם מעולם לא אמרו הפיוט במקום הנוסח הקבע כנ"ל, ולשניהם בתקופה הקדומה כנראה אמרו הפיוט עם הפסוקים רק בפיוטי "אהלל"ה לר' יוסי ב"ר יוסי, שאומרים ביום ב'...
על ידי משולש
ו' אוקטובר 18, 2013 8:58 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר
תגובות: 59
צפיות: 10265

Re: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר

על איזה שטיח אדום מדברים? מישהו יודע? והמנגינות הם מקובלות בידינו ממהרי"ל ומעלה, בתוספת כמה לחנים מאוחרים של יהודים יראים ושלמים בניגוד לשיטת החסידות לקדש ניגוני גויים כדי להעלות אותם. המסירות נפש נגד הכנסת מנהגי קבלה של האריז"ל לאשכנז, ראויה להערכה גם אם יש אנשים שכבר התרגלו למנהג החדש כד...
על ידי משולש
ו' אוקטובר 18, 2013 2:37 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר
תגובות: 59
צפיות: 10265

Re: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר

כל המדברים לא שמו לבם לדברי הרא"ש בשו"ת (כ' כ') "חכמי אשכנז... היתה התורה ירושה להם מאבותיהם מימות החורבן". ולכן הבסיס למנהגי האשכנזים זה התלמוד, הגאונים, והראשונים. והם אלו שקבעו וסידרו ותקנו את הכל. מנהג הפרושים (למרות שהיו צדיקים וחסידים) לא ידוע מי קבע אותו, ומדוע הלכו אחרי ה...
על ידי משולש
ו' אוקטובר 18, 2013 2:28 am
פורום: בית המדרש
נושא: שלום זכר
תגובות: 12
צפיות: 3277

Re: זכר

סעודת זכר 1.jpg
סעודת זכר 1.jpg (103.63 KiB) נצפה 3224 פעמים

סעודת זכר 2.jpg
סעודת זכר 2.jpg (42.35 KiB) נצפה 3224 פעמים
על ידי משולש
ד' אוקטובר 16, 2013 11:43 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר
תגובות: 59
צפיות: 10265

Re: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר

לשואל מלמעלה. אכן, מנהגי אשכנז פולין וספרד נתקנו ונקבעו על ידי גדולי עולם גאונים ראשונים ואחרונים. משא"כ מנהגי הפרושים בכמה מקומות זה תוצאה של כל מיני הכרחים או בלגנים מקומיים. ואינו הולך בעקביות עם שום מסורת בעם ישראל. בחלק מהדברים זה מנהג הגר"א, ובאחרים זה מנהג הספרדים, ומנהגים אחרים יתכ...
על ידי משולש
ג' אוקטובר 15, 2013 4:07 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר
תגובות: 59
צפיות: 10265

Re: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר

דווקא הדוגמאות שהביא כתר"ה הם כולם ממנהגי אדוננו הגר"א הבאתי שיש הרבה מקומות אומרים ושמרו דלא כהגר"א (ובעצם גם הגר"א החמיר רק לעצמו וכל הקהל אמרו) ובכל זאת לא אומרים יראו עינינו. איזור אליהו אומר לומר "משיב הרוח ומוריד הטל", ולדעתו "מוריד הטל" בא מהספרדים. גם...
על ידי משולש
ב' אוקטובר 14, 2013 9:56 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר
תגובות: 59
צפיות: 10265

Re: מתי תפסו בני אשכנז מנהגי המחבר

נדמה לי שחסידי קרלין לקחו את המחבר בכל דבר שהוא בפרהסיא. אבל "מנהג ארץ ישראל" של הפרושים, הוא סתם מישמש. אף אחד לא "תיקן" אותו, ואין טעם לחפש שום הגיון מאחריו. מי החליט לומר "מוריד הטל" בארץ ישראל? ומדוע פה לא אומרים "יראו עינינו" וכדומה? (אף על פי ש"ושמר...
על ידי משולש
א' אוקטובר 13, 2013 11:11 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ברכת ברוך חכם הרזים, בלוויית מרן זצ"ל
תגובות: 42
צפיות: 7791

Re: ברכת ברוך חכם הרזים, בלוויית מרן זצ"ל

יושבי המסוק יכלו בוודאי לברך חכם הרזים כי הם ראו את כולם בבת אחת.

עבור לחיפוש מתקדם