מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 3207 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי משולש
ד' אוקטובר 09, 2013 10:23 am
פורום: בית המדרש
נושא: קושיא עצומה בגדרי מסי"נ כשאנוס לעבור עבירה בפהרסיא
תגובות: 29
צפיות: 5571

Re: קושיא עצומה בגדרי מסי"נ כשאנוס לעבור עבירה בפהרסיא

מדינאי, התקציבים הם לא שייכים לחילונים, הם כספי ציבור שמגיעים מכספי משלם המיסים.
אין בעיה שלא יתנו כלום לישיבות, אבל אם לא נותנים או שלא יקחו מאתנו מיסים, או שימצאו דרך להחזיר לנו את המיסים מכיוון אחר.
על ידי משולש
ב' אוקטובר 07, 2013 3:05 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: יקום פורקן "...די בבבל", למה לא שינו הנוסח?
תגובות: 43
צפיות: 8837

Re: יקום פורקן "...די בבבל", למה לא שינו הנוסח?

זכור לי שבארחות רבינו כתוב בשם הסטייפלר על ה"ליידאקעס" ששינו בתפילת יקום פורקן.
על ידי משולש
ב' אוקטובר 07, 2013 12:34 am
פורום: בית המדרש
נושא: מישהו מכיר קהילה הנוהגים בה"ב אחרי יז מרחשון?
תגובות: 0
צפיות: 558

מישהו מכיר קהילה הנוהגים בה"ב אחרי יז מרחשון?

קהילות אשכנז נהגו לעשות את בה"ב בסוף החודש, האם יש קהילות בימינו שנוהגות כך? איפה למעשה יש מנייני בה"ב בסוף החודש?
על ידי משולש
א' אוקטובר 06, 2013 12:08 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: התגלה סידור תפילה מלפני 1,200 שנה
תגובות: 7
צפיות: 2011

Re: התגלה סידור תפילה מלפני 1,200 שנה

סביר שהוא בבלי.
על ידי משולש
ה' אוקטובר 03, 2013 12:19 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: היכן נדפסו "מנהגי וורמיזא"?
תגובות: 9
צפיות: 1843

Re: היכן נדפסו "מנהגי וורמיזא"?

מנהגי וורמיישא על הושענא רבה
על ידי משולש
ה' אוקטובר 03, 2013 12:10 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: אמירת בריך שמיה בשמחת תורה
תגובות: 18
צפיות: 4501

Re: אמירת בריך שמיה בשמחת תורה

ההקפות אינן עומדות בפני עצמן אלא מדובר בהוצאת ספרי התורה בשביל לקרוא בהן, ובדרך לקריאה מקיפים אתם את הבימה. ולכן בתוך אתה הראית כבר מופיעים כל פסוקי ההוצאה הרגילים "ויהי בנסוע", "שמע ישראל", "גדלו", ועוד. וכך ניתן לראות בבירור בספרי המנהגים הקדומים.
על ידי משולש
א' ספטמבר 29, 2013 6:27 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שמו"ת לבני מערבא
תגובות: 14
צפיות: 2263

Re: שמו"ת לבני מערבא

בברכה המשולשת כתב:הרב חכם באשי שליט"א מתכוון למאמרו של ע' פליישר על הקריאה החד שנתית וקדמותה

אפשר להעלות לכאן?
על ידי משולש
א' ספטמבר 29, 2013 6:25 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: מה המקור לבטל קריאת שמיני עצרת בא"י
תגובות: 32
צפיות: 9561

Re: מה המקור לבטל קריאת שמיני עצרת בא"י

נכתב על זה פעם מאמר מעניין בקולמוס מאת מרדכי וינטרוב ומשה בלוי.
שבאמת היו מסיימים את התורה בשבת שובה וכדומה, והיו קוראים ברכות של וזאת הברכה בתור אחד מקריאות הרגלים. ואחר כך זה הפך לסיום התורה.
על ידי משולש
א' ספטמבר 29, 2013 1:08 am
פורום: בית המדרש
נושא: אשכול-רשימת טעויות נפוצות של שומרי תורה ומצוות
תגובות: 95
צפיות: 14287

Re: אשכול-רשימת טעויות נפוצות של שומרי תורה ומצוות

מנהג אשכנז להתעטף בטלית דווקא בבית הכנסת לפני ברוך שאמר. (וכן תפילין) ולא הלכו עם טלית ברחוב. אולי גם טלית יש עניין שיהיה בגד מיוחד לתפילה ולא שילבש אותו ברחובות עיר? חשבתי פעם אולי זה בא בגלל שהיו מתפללים מוקדם ולא יכלו לברך על טלית לפני כן, אבל לא נראה שבמאות האחרונות היו מתפללים כל כך מוקדם. נראה...
על ידי משולש
א' ספטמבר 29, 2013 12:55 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שמו"ת לבני מערבא
תגובות: 14
צפיות: 2263

Re: שמו"ת לבני מערבא

ב"חילוף מנהגים בין אנשי מזרח לאנשי מערב" מופיע שאצל בני א"י קורא החזן סדרים והעם פרשיות. הכוונה כנראה שנכנס אצלם באותה תקופה המנהג הבבלי. (זה מדובר בזמן הגאונים) ולמרות שבבית הכנסת לא העיזו לשנות, אבל כל אחד לעצמו קראו את הפרשיות. בכל אופן בגמ' משמע שהמנהג היחיד בא"י הוא לקרוא ס...
על ידי משולש
א' ספטמבר 29, 2013 12:36 am
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: לעורר על אמירת ההושענות בהבנה
תגובות: 4
צפיות: 1729

Re: לעורר על אמירת ההושענות בהבנה

אם אתה מדבר לספרדים אז אתה צודק.
אגב, רוב פיוטי האשכנזים קלים ופשוטים ואינם צריכים ביאור כמעט. ומעט קשים קצת, ויש כמה בודדים שהם ממש קשים לגמרי, וצריכים ביאור רציני. ודווקא פיוטי ההושענות, (לפחות בששת הימים הראשונים) הם קלים ברובם. (למען אמיתך, אערוך שועי, ועוד).
על ידי משולש
ש' ספטמבר 28, 2013 10:45 pm
פורום: בית המדרש
נושא: היש נוהגים לענות בהלל יאמר נא?
תגובות: 12
צפיות: 2367

Re: היש נוהגים לענות בהלל יאמר נא?

האם כך מנהג הספרדים מעולם או שהשתנה מתי שהוא?
לכאורה הובאו לעיל ראשוני ספרד שאומרים לענות הודו.
על ידי משולש
ש' ספטמבר 28, 2013 10:37 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: לעורר על אמירת ההושענות בהבנה
תגובות: 4
צפיות: 1729

Re: לעורר על אמירת ההושענות בהבנה

וכן כל התפילות והפיוטים
על ידי משולש
ש' ספטמבר 28, 2013 10:35 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: מה הקשר "כהושעת אב המון" לשבת?
תגובות: 2
צפיות: 1524

Re: מה הקשר "כהושעת אב המון" לשבת?

לא שמתי לב.
מנהג פולין לומר "כהושעת אדם" ומנהג אשכנז לומר "כהושעת אב המון".
על ידי משולש
ש' ספטמבר 28, 2013 10:24 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: מה המקור לבטל קריאת שמיני עצרת בא"י
תגובות: 32
צפיות: 9561

Re: מה המקור לבטל קריאת שמיני עצרת בא"י

מה אתה מתכוין קדום?
מנהג א"י הישן היה לקרוא קריאה תלת שנתית. וודאי שלא קראו וזאת הברכה בש"ת.
אבל מאז שחרב הישוב ההוא וחודש שוב לא מאמין שהיה מישהו שלא קרא וזאת הברכה, אלא מתי יקראו אותה?
על ידי משולש
ש' ספטמבר 28, 2013 10:22 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: מה מקור המנהג המוזר לזרוק את הערבות על ארון הקודש?
תגובות: 11
צפיות: 3366

Re: מה מקור המנהג המוזר לזרוק את הערבות על ארון הקודש?

מהרשד"ם נראה שרק התיר לעשות כך. אבל בוודאי שלא הוא הנהיג, וכנראה לא היה נהוג בהרבה מקומות לפניו. וכנראה לא הונהג על ידי גדולים.
בכל אופן טעיתי כשכתבתי שלא נמצא בשום פוסק,
על ידי משולש
ו' ספטמבר 27, 2013 1:26 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: הקפה בלילה ולא בבוקר
תגובות: 4
צפיות: 1765

הקפה בלילה ולא בבוקר

במנהגי ר' אייזיק טירנא מובא שבלילה מסבבים את הבימה. (כנראה פעם אחת) וביום לא מקיפים כלל. מה הרעיון בזה? מישהו הסביר לי השערה שבלילה שהיו רק מעט אנשים בבית הכנסת החזן הגיע מהר לבימה, ועדיין לא סיים את הפיוט (אלהי הרוחות) אז הוא המשיך ללכת עם הספר תורה עוד סיבוב עד שסיים את הפיוט. ובבוקר שיש הרבה אנשי...
על ידי משולש
ו' ספטמבר 27, 2013 12:50 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: מה מקור המנהג המוזר לזרוק את הערבות על ארון הקודש?
תגובות: 11
צפיות: 3366

Re: מה מקור המנהג המוזר לזרוק את הערבות על ארון הקודש?

הקביעה מהו מנהג מוזר ומה לא, זה על פי אמת מידה הלכתית הבנויה על פי דברי התלמוד והפוסקים. ולכן צדק מי שקרא למנהג זה מוזר, שלא מצאנוהו בשום פוסק, ויש בו חשש ביזוי ארון הקודש.
על ידי משולש
ו' ספטמבר 27, 2013 12:39 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם מותר לקרוא הפטרה אחרת במקרה שאין ברירה?
תגובות: 12
צפיות: 2294

Re: האם מותר לקרוא הפטרה אחרת במקרה שאין ברירה?

האם חייבים להפטיר מעניין הפרשה? הרי שלשה דפורענותא ושבעה דנחמתא אינן קשורות לפרשה.
עיקר התקנה כנראה להפטיר בנביא, מה יקראו זה החלק הפחות חשוב בתקנה הזו.
על ידי משולש
ו' ספטמבר 27, 2013 12:35 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חזיון יהודי [הורדה]
תגובות: 4
צפיות: 1216

Re: חזיון יהודי [הורדה]

מה מכילים שלושת הקישורים? כולם אותו דבר?
על ידי משולש
ג' ספטמבר 24, 2013 6:04 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: מחפש טקסט של יהי רצון להו"ר
תגובות: 1
צפיות: 3696

מחפש טקסט של יהי רצון להו"ר

בתיקון להו"ר (ומובא בכל ספר תהילים) יש יהי רצון מיוחד שאומרים אחרי כל ספר לאחר צאת הלבנה. (ואגב, מה זה צאת הלבנה, ומה הקשר?)
יש למישהו טקסט של היהי רצון'ס האלו?
תודה מראש.
על ידי משולש
ב' ספטמבר 23, 2013 1:18 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: מה הקשר "כהושעת אב המון" לשבת?
תגובות: 2
צפיות: 1524

מה הקשר "כהושעת אב המון" לשבת?

מילא הפיוט "אום נצורה כבבת" כולו על שבת. אבל למה בשבת מחליפים גם את "כהושעת"? הרי שניהם לא מדברים לא על שבת ולא על חול.
על ידי משולש
ו' ספטמבר 20, 2013 11:27 am
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: הידור מצוה בלולב ארוך
תגובות: 49
צפיות: 9159

Re: הידור בנטילת לולב ארוך ככל האפשר

שמעתי מקפידים על פי קבלה לצמצם את הלולב לד"ט בדיוק. (הם קונים לולב וחותכים אותו שיהיה באורך המדויק של ד"ט).
על ידי משולש
ו' ספטמבר 20, 2013 11:25 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: היכן היא "ארץ הגר"?
תגובות: 23
צפיות: 5041

Re: היכן היא "ארץ הגר"?

אין שום איזכור בתנ"ך לארץ סין. ולכן יותר מסתבר שממציאי העברית חיפשו בתנ"ך מילה שתתאים ל"צ'יינה" וראו ש"מדבר סין" הוא המילה הדומה ביותר, ולכן הדביקו את המילה הזו שם. באותה מידה היו יכולים לקרוא ל"כינה" - "כנען".
על ידי משולש
ו' ספטמבר 20, 2013 11:20 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'עוז והדר' עד מתי?
תגובות: 15
צפיות: 2919

Re: 'עוז והדר' עד מתי?

מה הלהיטות לחפש את מומי עוז והדר?
על ידי משולש
ו' ספטמבר 20, 2013 11:10 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ישורון לאן?
תגובות: 11
צפיות: 2452

Re: ישורון לאן?

בראדט הוא קונסרבטיבי?
על ידי משולש
ב' ספטמבר 16, 2013 11:42 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: ענין לשמוע תרועה תימני והנהגת הגריש"א ז"ל
תגובות: 82
צפיות: 20980

Re: ענין לשמוע תרועה תימני והנהגת הגריש"א ז"ל

לא נכנסתי לפרטים. באופן כללי הסברתי שהפוסקים מסנגרים רק על מנהגים מקובלים שאין ידוע מקורם וטעמם, ולא על מנהגים שיודעים שמקורם בטעות.
על ידי משולש
ב' ספטמבר 16, 2013 11:41 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: הדפיקה על הלב באשמנו האם בכל הרשימה?
תגובות: 22
צפיות: 3981

Re: הדפיקה על הלב באשמנו האם בכל הרשימה?

להראות שהיצר השוכן בין מפתחי הלב הוא האשם באותן חטאים. ולטעם זה אין כל הבדל בין הרשימה האלפבתית לרשימת החטאים האחרונה. בוודאי שיש הבדל. כאשר החוטא מתוודה על חטאיו בגוף ראשון ("חטאתי" או "חטאנו") יש טעם למהר להאשים את היצר ולהצביע עליו. אבל כאשר מזכירים חטא באופן סתמי ("על ח...
על ידי משולש
א' ספטמבר 15, 2013 11:42 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: ענין לשמוע תרועה תימני והנהגת הגריש"א ז"ל
תגובות: 82
צפיות: 20980

Re: ענין לשמוע תרועה תימני והנהגת הגריש"א ז"ל

מנהג שיודעים בוודאי שמקורו מטעות, אף אחד לא ילמד עליו זכות. הזכות זה על דברים שאיננו יודעים מה מקורם אז תולים שזה ממקור טהור.
על ידי משולש
א' ספטמבר 15, 2013 5:53 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: הדפיקה על הלב באשמנו האם בכל הרשימה?
תגובות: 22
צפיות: 3981

Re: הדפיקה על הלב באשמנו האם בכל הרשימה?

תלוי איפה.
האם יש מקור? בהרבה מקומות דופקים גם ב'ועל חטאים'.
על ידי משולש
א' ספטמבר 15, 2013 5:52 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: ענין לשמוע תרועה תימני והנהגת הגריש"א ז"ל
תגובות: 82
צפיות: 20980

Re: ענין לשמוע תרועה תימני והנהגת הגריש"א ז"ל

אבל אפשר להראות מנהגים שנכנסים, והרבנים צועקים, והשיירה עוברת. והיום הם הפכו להיות חלק בלתי נפרד ממערכת המנהגים המקובלים.
על ידי משולש
א' ספטמבר 15, 2013 5:04 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: ענין לשמוע תרועה תימני והנהגת הגריש"א ז"ל
תגובות: 82
צפיות: 20980

Re: ענין לשמוע תרועה תימני והנהגת הגריש"א ז"ל

יפה. עכשיו מתחילים לשמוע משהו. :)
אני אמרתי שקשה למצוא מקור ברור לזה. אז מישהו ענה שהמסורת היא המקור. אז אמרתי שהמסורת לא יכולה להחשב מקור. כי ניתן להוכיח שהרבה דברים השתנו ללא הצדקה. מה הבעיה במה שאמרתי????
על ידי משולש
א' ספטמבר 15, 2013 10:39 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: ענין לשמוע תרועה תימני והנהגת הגריש"א ז"ל
תגובות: 82
צפיות: 20980

Re: ענין לשמוע תרועה תימני והנהגת הגריש"א ז"ל

לא אני הכנסתי לכאן את הטיעון של המסורה.
תסתכל על מה אתה מגיב לפני שאתה ממהר לענות.
על ידי משולש
ו' ספטמבר 13, 2013 4:48 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: מנין ליום כיפור נוסח הגר"א
תגובות: 13
צפיות: 2655

Re: מנין ליום כיפור נוסח הגר"א

דיברתי היום עם אחד ממארגני המניין ה"זילברמני" שהוא רואה עצמו תלמיד מובהק לשיטה. הוא מודה בפה מלא שלפי הגר"א אומרים פיוטים בימים נוראים. העיקר שגרם להם להוציא את הפיוטים לדבריו, הוא בגלל שר' אליהו ראה שאנשים מחשיבים את הפיוטים יותר מהתפילות. ולכן הוא סילק אותם מתוך התפילה. (הוא גם אמר ...
על ידי משולש
ו' ספטמבר 13, 2013 4:41 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בעלי קריאה: ונקדַש או ונקדָש?
תגובות: 13
צפיות: 3026

Re: בעלי קריאה: ונקדַש או ונקדָש?

מעניינא דיומא:
והאל הקדוש נקדש בצדקה. נקדש בקמץ. (כתר ולנינגרד)
על ידי משולש
ו' ספטמבר 13, 2013 4:35 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: ענין לשמוע תרועה תימני והנהגת הגריש"א ז"ל
תגובות: 82
צפיות: 20980

Re: ענין לשמוע תרועה תימני והנהגת הגריש"א ז"ל

אם תרצה לדון בנושא של "מקורי המנהגים" אשמח להראות לך דוגמאות. בינתיים שנינו מדברים באויר.
על ידי משולש
ה' ספטמבר 12, 2013 10:46 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה מדלגים בשמע קולנו?
תגובות: 1
צפיות: 659

Re: מה מדלגים בשמע קולנו?

נראה לי שבסליחות ליטא לא היה את הפסוק "אמרינו האזינה" ונכנס בהשפעת סליחות פולין. (שהם השולטים ביו"כ למשל, וכן בד' תעניות, שהסידורים מדפיסים רק נוסח פולין. וליטא נשאר רק באלול ועשי"ת)
על ידי משולש
ה' ספטמבר 12, 2013 10:43 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: י-ה אלי מי המחבר
תגובות: 5
צפיות: 1074

Re: י-ה אלי מי המחבר

מעניין שאת פיוטי הקליר הקדוש (שליהטה אש סביבותיו, והאריז"ל היה מקפיד לומר רק אותם). מדלגים. אבל על איזה פיוט מוזר שלא נודע מי מחברו, ולא מובן פירושו. מקפידים.
היה פעם איזה מאמר באחד מגליונות "קולמוס" לבאר את הפיוט המוזר הזה.
על ידי משולש
ה' ספטמבר 12, 2013 10:42 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שניים שנתקוטטו ועלבו איש ברעהו, האם זקוקים למחילה, או שמתקזז
תגובות: 5
צפיות: 1061

Re: שניים שנתקוטטו ועלבו איש ברעהו, האם זקוקים למחילה, או שמ

ראיתי באיזה מקום שהראשון שהתחיל הוא החייב, והשני שהחזיר עשה כדין. שאין אדם עומד על ממונו וכל שכן על צערו. ומותר לכתחילה להחזיר עלבונות למי שמעליב אותו. (רק אולי יפסיד את "כצאת השמש בגבורתו" אבל זה רק חסידות ולא מדינא. ואם יודע שלבו בקרבו יגעש ויגיע מזה לשפלות הנפש המגונה, יתכן שאסור לו לשת...
על ידי משולש
ה' ספטמבר 12, 2013 10:38 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: מנין ליום כיפור נוסח הגר"א
תגובות: 13
צפיות: 2655

Re: מנין ליום כיפור נוסח הגר"א

ויש לציין שגם תלמידו הגר"ח וולאזינער הנהיג בישיבתו בוואלאזין בדיוק כהוראת רבו: בי"נ אומרים הכל, טל וגשם בתוך התפילה, ד' פרשיות ושה"ג אחרי החזרה, ובפורים בתוך חזרת הש"ץ. וברגלים לא אומרים כלום. כן הוא מפורש בשו"ת משיב דבר. (אולי סי' ו).

עבור לחיפוש מתקדם