מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

על חכמים ורבנים, צדיקים ויראים, אנשי השם אשר מעולם. לילך באורחות צדיקים ולדבוק במעשי ישרים.
פרנקל תאומים
הודעות: 3375
הצטרף: ב' יולי 04, 2016 5:26 pm

Re: הגאון הגדול רבי זלמן נחמיה גולדברג זצוק''ל.

הודעהעל ידי פרנקל תאומים » א' אוגוסט 23, 2020 11:13 pm

ישראל אליהו כתב:גאון ישראל!!

בכולל אצלינו היה מוסר שיעורים במשך שנים רבות.
היו 2 קבוצות, חלקם למדו אבה"ע וחלקם נדה ונדרים!
ובכל שבוע היה מוסר לקבוצה אחרת, מבלי הכנה מראש. היה שואל באיזה סימן אוחזים, ונכנס ישר לשיעור. עם גאונות מהבסיס, גמ' ראשונים וכו'.
ממש היו לו שיעורים מוכנים בראשו על כל התורה כולה.

היה מונח כל כולו ושוחה בים התורה.
ופעם שאלנו אותו שאלה די מסובכת על בשר שנמלח קודם צלייה [מעשה שהיה], ועל המקום אמר מה ההלכה, וממקורה, ואף ששאלות אלו לא מצויות כלל כיום.
וכשנכנסתי אליו פעם ביום שישי, ראיתי שכבר השולחן היה ערוך, והוא יושב בראש השולחן ולומד ומתענג על דברי הקצות.

ומאידך בענייני העולם, ממש היה מנותק.
לפני שנתיים [אולי שלש] ראיתיו בשדרות אשכול [הרחוב הראשי], כשאינו יודע היכן ביתו, האם ימינה או שמאלה. עד שמישהו הדריך אותו שהוא צריך לחצות את הכביש, ולקחת אוטובוס! למעלה, לכיוון ביתו [סמוך לרחוב ירמיהו].


כל דבריך נכונים הפלא ופלא.

רק לגבי מה שכתבת בשתי השורות האחרונות, אני קצת מסתייג... בעצמי שמעתי הדרכה ממנו איך להגיע למקום פלוני או אלמוני בירושלים... (כשזכה רכבי לשמש מרכבה לשכינה עבורו ועבור תבל''ח הרבנית בשמחות משפחתיות).

פרנקל תאומים
הודעות: 3375
הצטרף: ב' יולי 04, 2016 5:26 pm

הגאון הגדול רבי זלמן נחמיה גולדברג זצוק''ל.

הודעהעל ידי פרנקל תאומים » א' אוגוסט 23, 2020 11:48 pm

סגי נהור כתב:קיבלתי, ומעניין התאריך.

IMG-20200820-WA0011.jpg


המכתב מעניין מאד, בפרט ההפנייה לשאול בעצת מרן החזו''א נבג''מ.


למעשה, להגרז''נ גולדברג זצוק''ל עצמו לא היה שום קשר עם הרבי רמ''מ מליובאוויטש, ובכלל לא היה לו קשר של ממש לחב''ד, מלבד העובדה חסרת המשמעות שהוא התגורר בשיכון חב''ד בירושלים. גם העובדה שהביאו כאן מויקיפדיה על היותו מתפלל בביה''כ המרכזי בשיכון חב''ד, היא חסרת משמעות לכל מי שמכיר את ביהכ''נ הזה בו מתפללים ליטאים חסידים וירושלמער'ס רבים ועוד מכל הזרמים, וכמדומה שלא אפריז אם אומר שחסידי חב''ד בו הם מיעוט.

הגרז''נ התפלל בנוסח אשכנז וכל היניקה שלו היתה אך ורק מהישיבות הליטאיות ומבתי המדרש הליטאים, ולא היתה לו אף יניקת משנה משום מקום אחר.

אני כותב זאת, כי משום מה יש שניסו לקשר אותו לחב''ד במידה זו או אחרת, ואין לכך שום בסיס אמיתי. להד''ם.
כמובן, כדרכו, הוא כיבד את כולם, ולא דקדק בנישות של ''השקפה'' ככל שזה נגע להנהגתו עם הבריות, הא ותול''מ.

נוטר הכרמים
הודעות: 7723
הצטרף: א' אוקטובר 17, 2010 8:19 pm
מיקום: בני ברק

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי נוטר הכרמים » א' אוגוסט 23, 2020 11:53 pm

הרב פ"ת,
אכן גם אותי קומם נסיון הצגת החבדיו"ת המוגזמת.
ומאידך נדמה כי 'להד"ם' לא מתאים כאן!!
הגרז"נ תמך בחב"ד כל השנים, והשתתף באופן עקבי בעשרות - ואולי יותר - כינוסים של חב"ד, בימים בהם רגל אדם ליטאי לא דרכה שם.
כך גם ראיונות ופרסומים שונים.
בהתחשב בהיסטוריה של הגרז"נ ומקומות גידולו: עץ חיים, קמניץ, פוניבז', חברון, אין ספק שזה לא רק המגורים בשיכון חב"ד.
גם הגאונים ר"ש דויטש ור"מ הייזלר גרו שנים בשיכון חב"ד והתפללו שם עד שהפסיקו...

פרנקל תאומים
הודעות: 3375
הצטרף: ב' יולי 04, 2016 5:26 pm

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי פרנקל תאומים » ב' אוגוסט 24, 2020 12:06 am

חשבה לטובה כתב:
שומר כתב:לפני 30 שנה מסר שיעור בכולל של הרב גורן מול הכותל מאד הופתעתי

מה יש להיות מופתע לא ראה בחוגי הדלי''ם משהוא שונה

לא נכון.
השקפתו על הנהגת והשקפת הציבור הדת''ל היתה ההשקפה החרדית הקלאסית.

והעמיד תלמידים הרבה בקרבם.

נכון מאד.
ואשרי חלקו גם על כך. ואשרי חלקם של אנשי התורה מקרב הציבור הדת''ל ששאבו ממנו מלוא חפניים. במובן זה, הם הרוויחו את מה שחלק לא מבוטל מן הציבור החרדי הפסידו... חבל על דאבדין ולא משתכחין. אדם גדול כ''כ היה בתוכנו, ולא ''ניצלנו אותו'' כדי צורכנו.

פרנקל תאומים
הודעות: 3375
הצטרף: ב' יולי 04, 2016 5:26 pm

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי פרנקל תאומים » ב' אוגוסט 24, 2020 12:09 am

נוטר הכרמים כתב:הרב פ"ת,
אכן גם אותי קומם נסיון הצגת החבדיו"ת המוגזמת.
ומאידך נדמה כי 'להד"ם' לא מתאים כאן!!
הגרז"נ תמך בחב"ד כל השנים, והשתתף באופן עקבי בעשרות - ואולי יותר - כינוסים של חב"ד, בימים בהם רגל אדם ליטאי לא דרכה שם.
כך גם ראיונות ופרסומים שונים.
בהתחשב בהיסטוריה של הגרז"נ ומקומות גידולו: עץ חיים, קמניץ, פוניבז', חברון, אין ספק שזה לא רק המגורים בשיכון חב"ד.
גם הגאונים ר"ש דויטש ור"מ הייזלר גרו שנים בשיכון חב"ד והתפללו שם עד שהפסיקו...

על כך כבר כתב לעיל הרב 'בן ירושלים' מה שכתב. והוא צודק. הגרז''נ זצוק''ל כמו גם חמיו מרן זי''ע לא היה ''בעניין'' של תשמ''ט, אבל זה לא נבע מקשר מיוחד לחב''ד.

שייף נפיק
הודעות: 2732
הצטרף: ה' יוני 22, 2017 10:11 am

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי שייף נפיק » ב' אוגוסט 24, 2020 12:40 am

הוא היה על מפלגתי.

מקדש מלך
הודעות: 3338
הצטרף: ג' ינואר 31, 2017 9:16 am

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי מקדש מלך » ב' אוגוסט 24, 2020 7:24 am

פרנקל תאומים כתב:
נוטר הכרמים כתב:הרב פ"ת,
אכן גם אותי קומם נסיון הצגת החבדיו"ת המוגזמת.
ומאידך נדמה כי 'להד"ם' לא מתאים כאן!!
הגרז"נ תמך בחב"ד כל השנים, והשתתף באופן עקבי בעשרות - ואולי יותר - כינוסים של חב"ד, בימים בהם רגל אדם ליטאי לא דרכה שם.
כך גם ראיונות ופרסומים שונים.
בהתחשב בהיסטוריה של הגרז"נ ומקומות גידולו: עץ חיים, קמניץ, פוניבז', חברון, אין ספק שזה לא רק המגורים בשיכון חב"ד.
גם הגאונים ר"ש דויטש ור"מ הייזלר גרו שנים בשיכון חב"ד והתפללו שם עד שהפסיקו...

על כך כבר כתב לעיל הרב 'בן ירושלים' מה שכתב. והוא צודק. הגרז''נ זצוק''ל כמו גם חמיו מרן זי''ע לא היה ''בעניין'' של תשמ''ט, אבל זה לא נבע מקשר מיוחד לחב''ד.

לא הכרתי את הגאון המנוח אישית, אולם שמעתי מתלמידים שהיו עימו בקשר שאמר להם שמנהגיו הם על פי דעת האדמו"ר הזקן מחב"ד.

ישראל אליהו
הודעות: 1760
הצטרף: ב' מרץ 02, 2015 9:32 pm

Re: הגאון הגדול רבי זלמן נחמיה גולדברג זצוק''ל.

הודעהעל ידי ישראל אליהו » ב' אוגוסט 24, 2020 8:53 am

פרנקל תאומים כתב:
ישראל אליהו כתב:ומאידך בענייני העולם, ממש היה מנותק.
לפני שנתיים [אולי שלש] ראיתיו בשדרות אשכול [הרחוב הראשי], כשאינו יודע היכן ביתו, האם ימינה או שמאלה. עד שמישהו הדריך אותו שהוא צריך לחצות את הכביש, ולקחת אוטובוס! למעלה, לכיוון ביתו [סמוך לרחוב ירמיהו].


כל דבריך נכונים הפלא ופלא.

רק לגבי מה שכתבת בשתי השורות האחרונות, אני קצת מסתייג... בעצמי שמעתי הדרכה ממנו איך להגיע למקום פלוני או אלמוני בירושלים... (כשזכה רכבי לשמש מרכבה לשכינה עבורו ועבור תבל''ח הרבנית בשמחות משפחתיות).

גם אני הופתעתי מכך. אבל כך היה המעשה! חצה את הכביש כמה פעמים, ורציתי לומר לו שאם הוא צריך להגיע לביתו הוא צריך לקחת את האוטובוס ללמעלה, אך מישהו אחר כבר הקדימני.

גביר
הודעות: 1474
הצטרף: ה' אפריל 03, 2014 4:33 pm

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי גביר » ב' אוגוסט 24, 2020 3:24 pm

עוד מאתר ישיבה
https://www.yeshiva.org.il/article/6205

דודי צח
הודעות: 631
הצטרף: ג' נובמבר 01, 2016 6:20 pm

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי דודי צח » ב' אוגוסט 24, 2020 4:11 pm

היה בו רק תורה. רק תורה.

לא היה כלום

לא היה 'בעל השקפה'.

ולכן לא היה - מזרוחניק. רק אמר שם שיעורים כיון שהזמינו אותו היה מתייצב. ואכן כנכתב לעיל, הרב שך העיר על זה. אך הבין שזה לא עניין של השקפה ואחיזה מדרכם, רק אמר לחתנו 'למה הוא בא איפה שמזמינים אותו', כלומר הוא עמד כי הסיבה שהוא בא, איננה מפני שהוא בעד או נגד. אלא מפני שהזמינו אותו. הא ותו לא.

לא היה - חבדני"ק. הוא התפלל שם. הוא תרם להם קיומו, הוא פתח את סדרות השיעורים בחול המועד (שהם הראשונים לכך). הוא כיבד את רבם ואת מסיבותיהם. אבל מי שהכירו ראה עליו כי אין לו שום שיג ושיח עמהם. לא בעדם ולא נגדם. אכן נזכרו כאן ר"מ הייזלר ור"ש דויטש, הם שייכים לסגנונות אחרים, ונשל הגרזן מן העץ. הוא לא כמוהם. אין בו אלא תורה.

לא היה 'בעל עבודה'. היה מתפלל בזריזות מבלי להתעכב יותר מדי. ומיד אץ רץ לדרכו.

היה בו המון המון שקדנות ודביקות בתורה. בזה היה מונח כל ראשו!

דרומי
הודעות: 6999
הצטרף: ב' פברואר 20, 2017 11:26 am

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי דרומי » ב' אוגוסט 24, 2020 4:40 pm

כנראה שהרב 'דודי צח' צודק בהגדרתו.

ומכל מקום, עושה רושם (מהסיפורים כאן) שבכל זאת היה קורא עיתון, והיה זה דוקא 'המודיע'...

אז כנראה (מהצירוף של כל הפרטים ביחד) שבכל זאת היתה לו איזו העדפה קלה לצד מסויים ביהדות החרדית.

כדכד
הודעות: 5195
הצטרף: ה' פברואר 09, 2017 11:30 am

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי כדכד » ב' אוגוסט 24, 2020 5:51 pm

הוא היה קורא המודיע
אבל אני חושב שזה נבע דווקא מפני שלא היתה לו העדפה לצד מסויים...

אמיר כרמי
הודעות: 434
הצטרף: א' ינואר 29, 2017 6:59 pm

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי אמיר כרמי » ב' אוגוסט 24, 2020 9:34 pm

עושה חדשות כתב:
אמיר כרמי כתב:פעם העביר שיעור(אם אני לא טועה שמעתיו ממנו פעמיים) על פסיק רישא ושיטת העיטור(?) הידועה לגבי פס"ר דלא ניחא ליה. במהלך השיעור התעוררה לי קושיא (כמה שזכור לי זה לא היה בקשר ישיר לשיעור אלא באופן כללי על שיטת העיטור) וניגשתי אחרי השיעור לשאול שלשיטת העיטור הדוגמא של פסיק רישיה עצמה שכורת ראש התרנגול לכאורה אמורה להיות מותרת דלא ניחא ליה שימות התרנגול וענה לי שבאמת הגדר לא ברור וצריך לבאר את זה היה נשמע כאילו יש לו מהלך שעונה גם על זה האם מישהו יודע אם ישנו בכתובים?
הערוך עצמו מפרש את הדוגמא של פסיק רישא לא על ראש תרנגול כדי לשחק בו כי אם על ראש אדם. ז"ל - "מודה ר"ש בפסיק רישיה ולא ימות. פירוש מי שחתך ראשו של חי, הכל יודעין כי בחתיכת ראשו ימות, ואם אמר איני מתכוין למיתתו אלא להוציא ממנו דם לדבר צורך, אין ממש בדבריו, אלא הרי כמתכוין להמיתו ורוצח הוא".

סליחה שמעתי את השם העיטור כ"כ הרבה פעמים אתמול שהוא נכנס לראשי בטעות.
אז לפי הערוך אדם החותך ראש תרנגול וכיו"ב לשחק בו יהיה פטור?

נוטר הכרמים
הודעות: 7723
הצטרף: א' אוקטובר 17, 2010 8:19 pm
מיקום: בני ברק

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי נוטר הכרמים » ב' אוגוסט 24, 2020 10:05 pm

דודי צח כתב:היה בו רק תורה. רק תורה.

לא היה כלום

לא היה 'בעל השקפה'.

ולכן לא היה - מזרוחניק. רק אמר שם שיעורים כיון שהזמינו אותו היה מתייצב. ואכן כנכתב לעיל, הרב שך העיר על זה. אך הבין שזה לא עניין של השקפה ואחיזה מדרכם, רק אמר לחתנו 'למה הוא בא איפה שמזמינים אותו', כלומר הוא עמד כי הסיבה שהוא בא, איננה מפני שהוא בעד או נגד. אלא מפני שהזמינו אותו. הא ותו לא.

לא היה - חבדני"ק. הוא התפלל שם. הוא תרם להם קיומו, הוא פתח את סדרות השיעורים בחול המועד (שהם הראשונים לכך). הוא כיבד את רבם ואת מסיבותיהם. אבל מי שהכירו ראה עליו כי אין לו שום שיג ושיח עמהם. לא בעדם ולא נגדם. אכן נזכרו כאן ר"מ הייזלר ור"ש דויטש, הם שייכים לסגנונות אחרים, ונשל הגרזן מן העץ. הוא לא כמוהם. אין בו אלא תורה.

לא היה 'בעל עבודה'. היה מתפלל בזריזות מבלי להתעכב יותר מדי. ומיד אץ רץ לדרכו.

היה בו המון המון שקדנות ודביקות בתורה. בזה היה מונח כל ראשו!

נדיר שאני לא מסכים עם דבריו הנכוחים של הרב דודי צח.
הנושא לא כ"כ חשוב, ואין הזמן גרמא, ומ"מ כיון שעלה, אבהיר בקצרה את התרשמותי, והבוחר יבחר.

א) זה שזוכה ת"ח שיהיה כולו שקוע וטבול בתורה, אין זה שולל מציאות שבה תהיה לו איזה דעה במה שמתרחש,
בפרט אם הדברים הינם חשובים ומשמעותיים, ולא איזה נייעס של מחלוקת מקומית.
יש מקרים יוצאים מן הכלל של טיפוסים מנותקים לגמרי, מלכתחילה לא התרשמתי שהגרז"נ היה כזה.
בודאי אחרי שבאשכול הזה העידו שהיה מנוי וקרא בקביעות 'המודיע',
ועוד, והוא העיקר, קראתי תגובה שלמה סדורה ומוצקת בהל' דעות והשקפת עולם.
(דבר המעיד גם על איכפתיות לנושא, "גרם לי הרבה עגמת נפש", ולהתיישב ולכתוב באריכות, אמנם מן הזכרון, אבל עדיין).

ב) יתירה מזו, גם אם אין לאדם דעה מוצקה, כדי לנקוט צעדים שאינם מקובלים בסביבה, נדרשת איזו התמצאות מינימלית.
אין ספק שהסביבה הטבעית של הגרז"נ, בני המשפחה וכו', לא שלחו אותו לכינוסי תורה שבע"פ. וביודעי קא אמינא שיש שהדבר חרה להם ממש.
קראתי ושמעתי גם עדויות על שליחויות שונות. כך שזה לא נעשה ב'מתעסק' בעלמא.

ג) להמחשת צדקת דבריי, אביא דוגמא קרובה ביותר לעולמו של הגרז"נ, (גם אני לא התכוונתי לקרב הרחוקים בדוגמאות שהזכרתי).
ממש באותו איזור התגורר בן גילו ר' יצחק דז'ימיטרובסקי. כפי שראינו והכרנו הוא היה מאותו סוג של 'כולו תורה' של הגרז"נ, (גם בוגר של 'גזונדהייט'), ובמידה מסוימת עשה רושם של יותר מופרש ונבדל. ארי בסוגר, מתהלך בשרעפיו. ר' יצחק לא התעניין יותר מדי בהשקפה או במה שקורה, ולמרות הכל השתתף בכינוסי הציבור הטבעי שלו - רבותיו וחבריו, ולא נלקח בטעות להרצאות ושיעורים במחוזות אחרים.

ד) לכן אף כי בודאי שבסופו של דבר, לא נראה שהיה רחוק מן ההשקפה החרדית הישיבתית הקלאסית, ותעיד על כך משפחתו על כלל ענפיה (שאף הם אינם עשויים עור אחד, כידוע, ומ"מ אין להם שייכות לא לחב"ד ולא לחוגים דתיים לאומיים), מ"מ אין לי ספק שכפי שכתבתי 'להד"ם' אין כאן, ונכנה את זה בשפה הלכתית 'ריח הגט' יש כאן.
ז"א, לכל הפחות הגרז"נ לא חש מחויבות ושיעבוד ל'רוח הישיבות', לגדולי הדור המוכרים והמקובלים,
הלך להיכן שהלך, ובנסיבות הללו היה זה טבעי שיהיה לזה השלכות.
אם זה 'חבל' ולמי זה חבל, זה כבר נושא סויבקטיבי לגמרי.

אלול מוצלח.

ואולי עוד מילה אחת,
הפרשנות לדברי הרב שך, כביכול הרב שך היה בטוח שרק הלך להיכן שמזמינים אותו,
אינה מסתברת לטעמי. זו צורה מכובדת ומכבדת להתנסח כך.
לענ"ד, המסר העיקרי של הסיפור הוא עד כמה היה איכפת לרב שך מהעובדה שהלך שם.
אינני יודע אם ר' צבי ויסבקר עשה את השליחות. סביר להניח שכן, ומ"מ לא שינה הגרז"נ את התנהלותו.
והרי זה מלמד שלא רק שקיעות בלימוד יש כאן...
נערך לאחרונה על ידי נוטר הכרמים ב ב' אוגוסט 24, 2020 10:58 pm, נערך 2 פעמים בסך הכל.

יהודי רגיל
הודעות: 98
הצטרף: ד' מאי 06, 2020 11:54 am

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי יהודי רגיל » ב' אוגוסט 24, 2020 10:47 pm

מהמכתב שהובא לעיל מהריי"צ מובן שעכ"פ אביו היה חסיד חב"ד
אז ברור שהיתה לו זיקה לחב"ד, ולא במקרה התפלל בחב"ד
לא כן?

סמל אישי של המשתמש
לכשיבקע
הודעות: 262
הצטרף: ד' מאי 13, 2020 12:52 am

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי לכשיבקע » ב' אוגוסט 24, 2020 10:48 pm

אמיר כרמי כתב:
עושה חדשות כתב:
אמיר כרמי כתב:פעם העביר שיעור(אם אני לא טועה שמעתיו ממנו פעמיים) על פסיק רישא ושיטת העיטור(?) הידועה לגבי פס"ר דלא ניחא ליה. במהלך השיעור התעוררה לי קושיא (כמה שזכור לי זה לא היה בקשר ישיר לשיעור אלא באופן כללי על שיטת העיטור) וניגשתי אחרי השיעור לשאול שלשיטת העיטור הדוגמא של פסיק רישיה עצמה שכורת ראש התרנגול לכאורה אמורה להיות מותרת דלא ניחא ליה שימות התרנגול וענה לי שבאמת הגדר לא ברור וצריך לבאר את זה היה נשמע כאילו יש לו מהלך שעונה גם על זה האם מישהו יודע אם ישנו בכתובים?
הערוך עצמו מפרש את הדוגמא של פסיק רישא לא על ראש תרנגול כדי לשחק בו כי אם על ראש אדם. ז"ל - "מודה ר"ש בפסיק רישיה ולא ימות. פירוש מי שחתך ראשו של חי, הכל יודעין כי בחתיכת ראשו ימות, ואם אמר איני מתכוין למיתתו אלא להוציא ממנו דם לדבר צורך, אין ממש בדבריו, אלא הרי כמתכוין להמיתו ורוצח הוא".

סליחה שמעתי את השם העיטור כ"כ הרבה פעמים אתמול שהוא נכנס לראשי בטעות.
אז לפי הערוך אדם החותך ראש תרנגול וכיו"ב לשחק בו יהיה פטור?


כנראה בהקשר של אמירה לעכו''ם לצורך מצוה שהעיטור מתיר

פרנקל תאומים
הודעות: 3375
הצטרף: ב' יולי 04, 2016 5:26 pm

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי פרנקל תאומים » ב' אוגוסט 24, 2020 11:27 pm

מקדש מלך כתב:לא הכרתי את הגאון המנוח אישית, אולם שמעתי מתלמידים שהיו עימו בקשר שאמר להם שמנהגיו הם על פי דעת האדמו"ר הזקן מחב"ד.


הו הו...

אחד כאן שמע שהיה לו גארטעל (ששלף מהכיס).. שני נדמה לו שיש לו בנים חב''דניקים... שלישי שמע מתלמידים שמנהגיו היו עפ''י אדמו''ר הזקן...

מי כעמך ישראל. האופן בו שמועות משתלשלות ומתגלגלות במחוזותינו ראוי לכמה וכמה עבודות דוקטורט...

מקדש מלך
הודעות: 3338
הצטרף: ג' ינואר 31, 2017 9:16 am

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי מקדש מלך » ב' אוגוסט 24, 2020 11:43 pm

פרנקל תאומים כתב:
מקדש מלך כתב:לא הכרתי את הגאון המנוח אישית, אולם שמעתי מתלמידים שהיו עימו בקשר שאמר להם שמנהגיו הם על פי דעת האדמו"ר הזקן מחב"ד.


הו הו...

אחד כאן שמע שהיה לו גארטעל (ששלף מהכיס).. שני נדמה לו שיש לו בנים חב''דניקים... שלישי שמע מתלמידים שמנהגיו היו עפ''י אדמו''ר הזקן...

מי כעמך ישראל. האופן בו שמועות משתלשלות ומתגלגלות במחוזותינו ראוי לכמה וכמה עבודות דוקטורט...


אין לי שום עניין בגאון המנוח ומנהגיו. אבל את אשר כתבתי שמעתי מאדם שהיה איתו בקשר ושמע זאת ממנו אישית, וממש לא "שמועה מתגלגלת", הבנתי ממנו שנהג כן עקב הרקע המשפחתי שלו, שכנראה היה קרוב לחב"ד, ולא משום חסידות (הכוונה למנהגים בעלי רקע הלכתי).
יתכן שההוא שקרן, מה שלא כל כך נראה לי. ויתכן שהגרז"ן הדגיש לו דווקא מנהגים מסוימים, כדי לעשות לההוא הרגשה טובה, כיון שגם הוא מרקע חסידי.
ראוי שתבטא את דעותיך בדרך ארץ.

לייטנר
הודעות: 5388
הצטרף: א' אוגוסט 14, 2011 9:42 pm

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי לייטנר » ב' אוגוסט 24, 2020 11:55 pm

כבר הביאו לכאן את מיטת סדום, כדי להכניס גם את הגרז"ן לתבנית הרצויה?

פרנקל תאומים
הודעות: 3375
הצטרף: ב' יולי 04, 2016 5:26 pm

Re: הגאון הגדול רבי זלמן נחמיה גולדברג זצוק''ל

הודעהעל ידי פרנקל תאומים » ג' אוגוסט 25, 2020 12:04 am

יהודי רגיל כתב:מהמכתב שהובא לעיל מהריי"צ מובן שעכ"פ אביו היה חסיד חב"ד
אז ברור שהיתה לו זיקה לחב"ד, ולא במקרה התפלל בחב"ד
לא כן?

לא לא. גם אביו לא היה חסיד חב''ד, ואאל''ט הוא גם לא היה חסיד בכלל, כ''א ליטאי בוגר ישיבות ליטא. אבל הוא היה תחת שלטון הקומיניסטים, והרביץ שם תורה במחתרת במסירות נפש, ואף נכלא וכמעט נשלח לסיביר לשנים ארוכות. מן הסתם על רקע זה נוצר קשר בינו ובין הריי''צ וחסידי חב''ד שהיו כידוע פעילים ברוסיה הקומינסטית.

הגרז''נ התפלל בביה''כ המרכזי היות שזה היה ביה''כ הקרוב לביתו, וכשהוא הגיע לגור בשיכון חב''ד (כמו עוד ליטאים רבים), כמדומה שבכלל לא היה שום ביכ''נ אחר באיזור. והיות שהוא התרגל להתפלל שם במשך שנים, הוא לא ראה לנכון לחדול מכך עקב התרחקות הליטאים מחב''ד החל משנות המ', מפני שכאמור הוא לא התעסק בענייני השקפה ולא התייחס אליהם (למעט כמובן עניינים הנושקים באופן ברור להלכה). זה היה האיש וכך היה אופיו.
הוא גם לא היה אחד שצריך דווקא את "הנוסח" של הישיבה שלו וכיו''ב.. כפי שהגדירו כאן יפה הוא לא היה "בעל עבודה", היה מתפלל בזריזות (כיאות לבעל מוח מהיר כמוהו) ולא היה מתעכב בתפילתו.
אגב, בשבתות הוא התפלל במניין הראשון אשר בו (למיטב ידיעתי-) לא מתפללים חסידי חב''ד בכלל.


מאידך, מי שחושב שהוא ראה בעין יפה את המשיחיות או את פולחן האישיות.. או מי שחושב שלא היו דברים בחב''ד שלא היו מקובלים עליו מבחינה הלכתית (בלי להיכנס לדוגמאות) לא הכיר אותו. אבל זה לא העסיק אותו. הוא היה שקוע בתורה ולא רצה להתעסק בפולמוסים.

כנ''ל הזכירו כאן לעיל שהוא מסר שיעורים גם בישיבת האידרא של הר''ש גורן, ובכן, מי שחושב שהוא לא הסתייג ממנו, מאד, לא הכיר אותו ולא הבין אותו. ואעפ''כ זה לא מנע ממנו לבוא ולמסור שיעורים כשהתבקש לכך.


למעשה, יש כאן ביצה ותרנגולת, כלומר- גם חב''ד וגם הדת''ל נהנו מאד מהעובדה שיש כאן ת''ח מופלג, חרדי ליטאי, חתנו של גדול הדור (ולמעשה מגדולי הדור בעצמו, גם אם לא מבחינה ציבורית...), שמתעלם מה''אמברגו'' שכביכול הוטל עליהם, ומוכן לבוא ולמסור שיעורים או להשתתף בכינוסים תורניים לחיזוק לימוד התורה וההלכה, כל אימת שיזמינו אותו. הם התכבדו בכך וגם שאבו מתורתו. והוא לא חשש מכך שהם התכבדו, מבחינתו הנושא היה אחד- הרבצת תורה וחיזוק משפט התורה וההלכה, מהעניינים האחרים הוא אחז שלא צריך לעשות עסק, כך היתה דעתו וזה היה הלך רוחו. ממילא הם הרבו להזמין אותו שוב ושוב והוא הרבה להופיע בפניהם שוב ושוב (אם היה להם עוד רבים כוותיה להזמין, היו מזמינים גם אותם וממילא לא היו מזמינים אותו כ''כ הרבה, אבל היות שלא היה להם עוד הרבה אופציות מסוגו, ממילא היו מזמינים דווקא אותו שוב ושוב ושוב...) ובהמשך הדרך כבר רצו להם השמועות וכאו''א נדמית לו כאומתו...
נערך לאחרונה על ידי פרנקל תאומים ב ג' אוגוסט 25, 2020 12:10 am, נערך פעם 1 בסך הכל.

לייטנר
הודעות: 5388
הצטרף: א' אוגוסט 14, 2011 9:42 pm

Re: הגאון הגדול רבי זלמן נחמיה גולדברג זצוק''ל

הודעהעל ידי לייטנר » ג' אוגוסט 25, 2020 12:14 am

פרנקל תאומים כתב:אגב, בשבתות הוא התפלל במניין הראשון אשר בו (למיטב ידיעתי-) לא מתפללים חסידי חב''ד בכלל.


לא נכון

פרנקל תאומים
הודעות: 3375
הצטרף: ב' יולי 04, 2016 5:26 pm

Re: הגאון הגדול רבי זלמן נחמיה גולדברג זצוק"ל

הודעהעל ידי פרנקל תאומים » ג' אוגוסט 25, 2020 12:33 am

נוטר הכרמים כתב:ג) להמחשת צדקת דבריי, אביא דוגמא קרובה ביותר לעולמו של הגרז"נ, (גם אני לא התכוונתי לקרב הרחוקים בדוגמאות שהזכרתי).
ממש באותו איזור התגורר בן גילו ר' יצחק דז'ימיטרובסקי. כפי שראינו והכרנו הוא היה מאותו סוג של 'כולו תורה' של הגרז"נ, (גם בוגר של 'גזונדהייט'), ובמידה מסוימת עשה רושם של יותר מופרש ונבדל. ארי בסוגר, מתהלך בשרעפיו. ר' יצחק לא התעניין יותר מדי בהשקפה או במה שקורה, ולמרות הכל השתתף בכינוסי הציבור הטבעי שלו - רבותיו וחבריו, ולא נלקח בטעות להרצאות ושיעורים במחוזות אחרים.

הממ... הג''ר יצחק דז'ימטרובסקי זצ''ל היה ר''מ ראשי בישיבת ''שעלבים'' במשך שנים רבות (או כלשונו של העיתון..."היה נוסע למסור שיעורים במושב שלבים").


ז"א, לכל הפחות הגרז"נ לא חש מחויבות ושיעבוד ל'רוח הישיבות', לגדולי הדור המוכרים והמקובלים,
הלך להיכן שהלך, ובנסיבות הללו היה זה טבעי שיהיה לזה השלכות.

ואולי עוד מילה אחת....
לענ"ד, המסר העיקרי של הסיפור הוא עד כמה היה איכפת לרב שך מהעובדה שהלך שם.
אינני יודע אם ר' צבי ויסבקר עשה את השליחות. סביר להניח שכן, ומ"מ לא שינה הגרז"נ את התנהלותו.
והרי זה מלמד שלא רק שקיעות בלימוד יש כאן...

כשאתה כותב על גדולי הדור המוכרים כוונתך לאלה שאתה התחנכת עליהם בשנות המ' והנ'.
הגרז''נ זצ''ל כידוע היה מבוגר ממך בכמה עשרות שנים והוא לא התחנך על רבינו ה'אבי עזרי' נ''ע, מה לעשות.
וכן, אתה צודק, הוא ככל הנראה לא הרגיש את עצמו מחוייב אליו, במיוחד לאור העובדה שגם חמיו- שהיה גדול הדור, לא היה מחוייב אל ה'אבי עזרי' (אע''פ שהעריכו מאד), וגם לא היתה שום סיבה שיהיה מחוייב אליו... ובשביל הגרז''נ זצ''ל דעתו של חמיו הגדול הספיקה לגמרי. הגיוני לא?

בכלל, חובבי ההסטוריה דכאן יודעים שבעבר משפחת אויערבאך כמו חלק נכבד מחרדי ירושלים השתייכו לסיעה הירושלמית האגודאית- ה''ה סיעת 'שלומי אמונים' של ר' מנחם פרוש (שהיה גם בן בן דודו של רבינו הגרש''ז, וגם גיסו של הגר''ש זי''ע), ובשעתו סיעה זו והירושלמים הפרושים בכלל היו כפופים לגדולי ירושלים ולא לגדולי ב''ב. באיזה שהוא שלב התפשטה ב''ב עד ירושלים... ואכן רבים וגדולים הלכו בעקבות הצעירים וזרמו עם הלך הרוח החדש. אבל הגרז''נ, בגלל אופיו, לא הושפע מה''מודה'' החדשה ופשוט המשיך בדרכו הישנה ולא ראה לנכון לשנות, זו גם הסיבה הפשוטה בתכלית לכך שהוא פשוט המשיך להיות מנוי על ''המודיע'' (ירחם ה'...)...
ברור לי לגמרי שאם חמיו הגדול היה הולך בכל העניינים הידועים אחרי רבינו ה'אבי עזרי' זי''ע, גם הגרז''נ זצוק''ל היה מרגיש מחוייבות לעשות כן.


אבל היום כידוע, הכל שחור לבן, או לנו או לצרינו...

פרנקל תאומים
הודעות: 3375
הצטרף: ב' יולי 04, 2016 5:26 pm

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי פרנקל תאומים » ג' אוגוסט 25, 2020 12:58 am

מקדש מלך כתב:
פרנקל תאומים כתב:
מקדש מלך כתב:לא הכרתי את הגאון המנוח אישית, אולם שמעתי מתלמידים שהיו עימו בקשר שאמר להם שמנהגיו הם על פי דעת האדמו"ר הזקן מחב"ד.


הו הו...

אחד כאן שמע שהיה לו גארטעל (ששלף מהכיס).. שני נדמה לו שיש לו בנים חב''דניקים... שלישי שמע מתלמידים שמנהגיו היו עפ''י אדמו''ר הזקן...

מי כעמך ישראל. האופן בו שמועות משתלשלות ומתגלגלות במחוזותינו ראוי לכמה וכמה עבודות דוקטורט...


אין לי שום עניין בגאון המנוח ומנהגיו. אבל את אשר כתבתי שמעתי מאדם שהיה איתו בקשר ושמע זאת ממנו אישית, וממש לא "שמועה מתגלגלת", הבנתי ממנו שנהג כן עקב הרקע המשפחתי שלו, שכנראה היה קרוב לחב"ד, ולא משום חסידות (הכוונה למנהגים בעלי רקע הלכתי).
יתכן שההוא שקרן, מה שלא כל כך נראה לי. ויתכן שהגרז"ן הדגיש לו דווקא מנהגים מסוימים, כדי לעשות לההוא הרגשה טובה, כיון שגם הוא מרקע חסידי.
ראוי שתבטא את דעותיך בדרך ארץ.

תפילתי להשי''ת שאשוב בתשובה שלימה, ואזכה הן לתורה והן לדרך ארץ.
תתפלל עליי ג''כ.

אמיר כרמי
הודעות: 434
הצטרף: א' ינואר 29, 2017 6:59 pm

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי אמיר כרמי » ג' אוגוסט 25, 2020 7:33 am

לכשיבקע כתב:
אמיר כרמי כתב:
עושה חדשות כתב:
אמיר כרמי כתב:פעם העביר שיעור(אם אני לא טועה שמעתיו ממנו פעמיים) על פסיק רישא ושיטת העיטור(?) הידועה לגבי פס"ר דלא ניחא ליה. במהלך השיעור התעוררה לי קושיא (כמה שזכור לי זה לא היה בקשר ישיר לשיעור אלא באופן כללי על שיטת העיטור) וניגשתי אחרי השיעור לשאול שלשיטת העיטור הדוגמא של פסיק רישיה עצמה שכורת ראש התרנגול לכאורה אמורה להיות מותרת דלא ניחא ליה שימות התרנגול וענה לי שבאמת הגדר לא ברור וצריך לבאר את זה היה נשמע כאילו יש לו מהלך שעונה גם על זה האם מישהו יודע אם ישנו בכתובים?
הערוך עצמו מפרש את הדוגמא של פסיק רישא לא על ראש תרנגול כדי לשחק בו כי אם על ראש אדם. ז"ל - "מודה ר"ש בפסיק רישיה ולא ימות. פירוש מי שחתך ראשו של חי, הכל יודעין כי בחתיכת ראשו ימות, ואם אמר איני מתכוין למיתתו אלא להוציא ממנו דם לדבר צורך, אין ממש בדבריו, אלא הרי כמתכוין להמיתו ורוצח הוא".

סליחה שמעתי את השם העיטור כ"כ הרבה פעמים אתמול שהוא נכנס לראשי בטעות.
אז לפי הערוך אדם החותך ראש תרנגול וכיו"ב לשחק בו יהיה פטור?


כנראה בהקשר של אמירה לעכו''ם לצורך מצוה שהעיטור מתיר

לא. הלומדים מאחריי ומצדדי למדו יו"ד סימן צ"ג

סמל אישי של המשתמש
לכשיבקע
הודעות: 262
הצטרף: ד' מאי 13, 2020 12:52 am

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי לכשיבקע » ג' אוגוסט 25, 2020 7:43 am

כנראה בהקשר של אמירה לעכו''ם לצורך מצוה שהעיטור מתיר[/quote]
לא. הלומדים מאחריי ומצדדי למדו יו"ד סימן צ"ג[/quote]

אגב הנקודות הכסף בסימן שם פוסק את בעל העיטור דהוקלש טעמו להלכה (כפי שביארו שם באו''א), וכן השו''ע הרב בסי' תנא סכ''ד, ולכן אי''צ לכלי הטעון ליבון שבלע בשר ואח''כ חלב (אם לא בלע בב''א) אלא הגעלה ולא ליבון.

חשבה לטובה
הודעות: 375
הצטרף: ו' מרץ 07, 2014 11:29 pm

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי חשבה לטובה » ג' אוגוסט 25, 2020 7:45 am

פרנקל תאומים כתב:
חשבה לטובה כתב:
שומר כתב:לפני 30 שנה מסר שיעור בכולל של הרב גורן מול הכותל מאד הופתעתי

מה יש להיות מופתע לא ראה בחוגי הדלי''ם משהוא שונה

לא נכון.
השקפתו על הנהגת והשקפת הציבור הדת''ל היתה ההשקפה החרדית הקלאסית.

והעמיד תלמידים הרבה בקרבם.

נכון מאד.
ואשרי חלקו גם על כך. ואשרי חלקם של אנשי התורה מקרב הציבור הדת''ל ששאבו ממנו מלוא חפניים. במובן זה, הם הרוויחו את מה שחלק לא מבוטל מן הציבור החרדי הפסידו... חבל על דאבדין ולא משתכחין. אדם גדול כ''כ היה בתוכנו, ולא ''ניצלנו אותו'' כדי צורכנו.

דומני שסמך מהם רבים לדיינות, כמו''כ מסגרות חו''מ בציבור הדל''י היו עוברים אצלו את הבחינות המעשיות.

כמו''כ היה יושב מידי יום כמו בחור צעיר אחה''צ בביהמ''ד סאדיגורא בירושלים ושקוע בעיונה של הלכה.

מבקש חכמה
הודעות: 991
הצטרף: ה' יולי 22, 2010 10:35 am

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי מבקש חכמה » ג' אוגוסט 25, 2020 10:31 am

על אף שהדיון קצת מוזר בעיני וחלק מהכותבים משתמשים בביטויים צורמים. אבל יתכן שיש מי שרוצה באמת ללמוד מהרב ועל כן יש ערך לדברים. כמי שזכה ללמוד מהרב לא מעט, נדמה לי שהוא היה מלא באהבת ישראל. כיבד והוקיר כל יהודי. היה לו שיח ושיג עם כל מי שדיבר איתו בדברי תורה והוא לא עשה מיונים וחלוקות. ואגב בעניין זה הוא לא יחיד ויש עוד גדולי תורה רבים שנוהגים בדרך זו. באופן אישי הוא הלך בארחות חייו ובחינוך ילדיו כמקובל בציבור בו הוא גדל ואליו השתייך אך היה עצמאי במחשבתו ובפסיקתו. מעולם לא שמעתי ממנו מילה בעניין חב״ד אך ביתו מלא בספרי הלכה של חכמים של חסידות זו וכן ראיתי שהוזמן והשתתף באירועים שונים בקהילותיהם.
אציין גם שבהלוויה טרחו בני המשפחה להודות בעיקר לאדם אחד שהיה מסור שנים רבות להוצאת כתבי הרב זצ״ל והרב העריך זאת מאד והוא הרב ישראל בן שחר שליט״א מרבני קדומים. לדעתי היה זה בהחלט המשך הדרך של הרב ללכת לפי האדם ולפי העניין ולא לפי תבניות.
סוף דבר הייתי מתמקד בימים אלו במורשת אדירה של עמל תורה נדיר מסירות נפש להרבצת תורה בהיקף בלתי נתפס בעל פה ובכתב ובשילוב של דיינות ופסיקת הלכה בכל חלקי התורה וכל זאת עושה אדם שפניו מאירות תמיד ובחיוכו הנעים הוא עונה לכל אדם גם אם הוא שואל שלא כעניין.
קשה עלינו פרידתו.

כדכד
הודעות: 5195
הצטרף: ה' פברואר 09, 2017 11:30 am

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי כדכד » ג' אוגוסט 25, 2020 11:25 am

הכרתי את הגאון זצ"ל
הוא לא היה חב"דניק כלל ומה שהתפלל בביכ"נ חב"ד הוא משום הסמיכות לביתו ובזה אולי נהג שלא כאחרים שלא היו מתפללים בחב"ד אף אם היה סמוך לביתו.
פסקיו לא היו על פי האדמו"ר הזקן. כנראה מה ששמעו ממנו היה שהו נוהג ללמוד את שו"ע הרב על הסוגייא כי הוא מסכם את הסוגיא בצורה בהירה, אבל זה בדרך לימוד ולא כפסק

יצז
הודעות: 36
הצטרף: ד' דצמבר 27, 2017 11:01 am

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי יצז » ג' אוגוסט 25, 2020 11:28 am

מתוך פרסום לקראת עצרת הזכרון בישיבת קדומים:

הגאון הרב זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הרב זלמן נחמיה גולדברג היה מגדולי הפוסקים והדיינים שבדור, חתנו של הגרש"ז אוירבך זצ"ל.

היה דיין בבית הדין הגדול בירושלים ועורך ראשי באנציקלופדיה התלמודית. הרביץ תורה בעשרות ישיבות וכוללים ברחבי הארץ, היווה מוקד להכרעה בסוגיות הלכתיות סבוכות.

זכינו שהרב היה מגיע אלינו לישיבה בקדומים במשך עשרות שנים מידי שבוע. משנתו היתה סדורה ושגורה על פיו בכל רחבי הש"ס. בין אם למדנו שבת או גיטין, בבא מציעא או יבמות, הרב היה מגיע, שואל "מה לומדים?", ומתחיל להרצות את הסוגייה באופן מובנה ומסודר מהמסד עד הטפחות.

שיעוריו של הרב התייחדו בהסברה בהירה. הוא באר את מושגי היסוד שבש"ס בצורה מובנית ושיטתית, על בסיס סוגיות הגמרא ושיטות ראשונים ואחרונים בכל מרחבי הש"ס והשולחן ערוך.

הרב היה מאיר פנים לכל אחד. הנהגותיו היו בצניעות וללא גינוני כבוד. לאחר שנפסקו שיעוריו של הרב בישיבה, היו תלמידי הישיבה נוסעים לשיעור אצלו בבית פעם בכמה שבועות.

הקשר המיוחד בין הרב לבין הישיבה הוליד גם את ספר "חזון קדומים", סיכומי שיעורים שכתב הרב ישראל בן שחר שליט"א, מתוך שיעורי הגרז"ן על מסכתות כתובות וקידושין.

בהמשך השנים הוקם בישיבה מכון "משפט ערוך". הגרז"ן העביר לצוות המכון סיכומים מכתב ידו על חלקים מתוך חושן משפט. הכתבים כללו ביאורי שיטות, הרחבות וביאורים על מספר סימנים בחושן משפט. רבני הישיבה שהשתתפו בצוות המכון, בראשות הרב ישראל בן שחר, ערכו את הכתבים והכינו אותם לדפוס. עד היום יצאו חמישה כרכים בסדרה.

בנוסף, הוציא המכון מתוך כתב ידו של הרב את הספר "נתיב מצוותיך", ביאורים על טעמי המצוות.

זכינו להכיר ולפגוש גדול בישראל, משרידי דור דעה. אנו תפילה שהיסודות שבנה ושנטע בנו ימשיכו להיבנות ולעשות פירות, בהמשך בניין התורה והגאולה בישראל.

עצרת זכרון

'שר וגדול נפל בישראל'

הגאון הגדול הרב זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל
אשר טרח לבוא מרחוק מדי שבוע וללמד בישיבתנו במשך עשרות שנים מאז השנים הראשונות להתיישבות.
יהיה זכרו ברוך ותעמוד לכל ישראל זכותו הגדולה.

עצרת זכרון והספד -
ביום חמישי הקרוב, ז' באלול
בשעה 18:45 בבית המדרש בישיבה
בשעה 18:30 תתקיים תפילת מנחה ב'משכן בנימין'

כדכד
הודעות: 5195
הצטרף: ה' פברואר 09, 2017 11:30 am

Re: הגאון הגדול רבי זלמן נחמיה גולדברג זצוק"ל

הודעהעל ידי כדכד » ג' אוגוסט 25, 2020 7:05 pm

אשרי יושבי ביתך כתב:הדיין הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצוק"ל חתנו של מרן הגרש"ז אוירבך זצוק"ל ומגדולי הדיינים נפטר בן 89 בשעה זו בבית החולים הדסה עין כרם בירושלים.

בשנים האחרונות נהג להטיל פתיל תכלת מסוג ארגמון קהה קוצים בציציותיו, והמשיך כל השנים להתפלל במנין משלו בבית כנסת של חסידות חב"ד. הסמוך לביתו.

[קיבלתי במייל. מקור: אתר "המחדש"].

אני שאלתי אותו על כך וענה לי: מה זה משנה מה אני עושה? תלמד את הסוגייה ותחליט

לייטנר
הודעות: 5388
הצטרף: א' אוגוסט 14, 2011 9:42 pm

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי לייטנר » ג' אוגוסט 25, 2020 7:20 pm

אתמול נכנסה דודתי לנחם את משפחתו של הגאון הצדיק הרב זלמן נחמיה גולדברג. אני מצרף מעט מתוך רשמיה (לענ"ד, יש מה ללמוד מן הכתוב להלן, אבל אם יש מי שחושב שצריך למחוק, אמחק הודעה זו):
גרנו יחד בשיכון חב"ד. חלפו כחמישים שנים מאז פגשתי את הרבנית ואת בנותיו, הנחתי שהרבנית לא תזכור אותי, אבל הרגשתי צורך גדול ללכת. כשהגעתי, הצגתי עצמי כבתה של רחל ג', והרבנית מיד אמרה: "מרים?! והיו לך ארבעה אחים" לא ייאמן שזכרה ! הרבנית אמרה לי שיש לו "כולל" בקדומים.

ביתו הצעירה של הרב זלמן נחמיה, לימדה בנוה יעקב ועשתה לה מנהג לבקר את סבתא רחל, מידי פעם בתום יום העבודה, סבתא שמחה מאוד בכל ביקור שלה והיתה מטלפנת לספר לי שמירי שפירא ביקרה אותה היום. אמרתי למירי שסבתא שמחה מאוד בביקוריה, ושאני אסירת תודה לה על כך, ענתה לי מירי שהיא ביקרה את סבתא משום הכרת הטוב, משום שכשהיו צעירות והלכו לבית הכנסת בשבת, אמא שלהן לא הלכה וסבתא לימדה אותן להתפלל, עזרה להן להתמצא בסידור ולעקוב אחרי החזן, והן זוכרות לה את זה עד היום.

פרנקל תאומים
הודעות: 3375
הצטרף: ב' יולי 04, 2016 5:26 pm

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי פרנקל תאומים » ג' אוגוסט 25, 2020 11:59 pm

לייטנר כתב:אתמול נכנסה דודתי לנחם את משפחתו של הגאון הצדיק הרב זלמן נחמיה גולדברג. אני מצרף מעט מתוך רשמיה (לענ"ד, יש מה ללמוד מן הכתוב להלן, אבל אם יש מי שחושב שצריך למחוק, אמחק הודעה זו):
גרנו יחד בשיכון חב"ד. חלפו כחמישים שנים מאז פגשתי את הרבנית ואת בנותיו, הנחתי שהרבנית לא תזכור אותי, אבל הרגשתי צורך גדול ללכת. כשהגעתי, הצגתי עצמי כבתה של רחל ג', והרבנית מיד אמרה: "מרים?! והיו לך ארבעה אחים" לא ייאמן שזכרה ! הרבנית אמרה לי שיש לו "כולל" בקדומים.

ביתו הצעירה של הרב זלמן נחמיה, לימדה בנוה יעקב ועשתה לה מנהג לבקר את סבתא רחל, מידי פעם בתום יום העבודה, סבתא שמחה מאוד בכל ביקור שלה והיתה מטלפנת לספר לי שמירי שפירא ביקרה אותה היום. אמרתי למירי שסבתא שמחה מאוד בביקוריה, ושאני אסירת תודה לה על כך, ענתה לי מירי שהיא ביקרה את סבתא משום הכרת הטוב, משום שכשהיו צעירות והלכו לבית הכנסת בשבת, אמא שלהן לא הלכה וסבתא לימדה אותן להתפלל, עזרה להן להתמצא בסידור ולעקוב אחרי החזן, והן זוכרות לה את זה עד היום.

למה למחוק? איזו בעיה יכולה להיות כאן?
.....

יש כאן טעות בניסוח, או שיש כאן תרי יוסף בן שמעון? (מרים בת רחל ג. גם הרבנית תבל''ח של הגרז''נ זצ''ל היא רחל ג. ויש להם בת מרים)

פרנקל תאומים
הודעות: 3375
הצטרף: ב' יולי 04, 2016 5:26 pm

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי פרנקל תאומים » ד' אוגוסט 26, 2020 12:13 am

מבקש חכמה כתב:על אף שהדיון קצת מוזר בעיני וחלק מהכותבים משתמשים בביטויים צורמים. אבל יתכן שיש מי שרוצה באמת ללמוד מהרב ועל כן יש ערך לדברים. כמי שזכה ללמוד מהרב לא מעט, נדמה לי שהוא היה מלא באהבת ישראל. כיבד והוקיר כל יהודי. היה לו שיח ושיג עם כל מי שדיבר איתו בדברי תורה והוא לא עשה מיונים וחלוקות. ואגב בעניין זה הוא לא יחיד ויש עוד גדולי תורה רבים שנוהגים בדרך זו. באופן אישי הוא הלך בארחות חייו ובחינוך ילדיו כמקובל בציבור בו הוא גדל ואליו השתייך אך היה עצמאי במחשבתו ובפסיקתו. מעולם לא שמעתי ממנו מילה בעניין חב״ד אך ביתו מלא בספרי הלכה של חכמים של חסידות זו וכן ראיתי שהוזמן והשתתף באירועים שונים בקהילותיהם.
אציין גם שבהלוויה טרחו בני המשפחה להודות בעיקר לאדם אחד שהיה מסור שנים רבות להוצאת כתבי הרב זצ״ל והרב העריך זאת מאד והוא הרב ישראל בן שחר שליט״א מרבני קדומים. לדעתי היה זה בהחלט המשך הדרך של הרב ללכת לפי האדם ולפי העניין ולא לפי תבניות.
סוף דבר הייתי מתמקד בימים אלו במורשת אדירה של עמל תורה נדיר מסירות נפש להרבצת תורה בהיקף בלתי נתפס בעל פה ובכתב ובשילוב של דיינות ופסיקת הלכה בכל חלקי התורה וכל זאת עושה אדם שפניו מאירות תמיד ובחיוכו הנעים הוא עונה לכל אדם גם אם הוא שואל שלא כעניין.
קשה עלינו פרידתו.

אמת ואמונה. יש''כ.
בלוויתו הגדולה של חמיו מרן הגרש''ז זי''ע, אמר בן זקוניו הג''ר ברוך זצ''ל: "מה ראינו אצל אבא? איזהו מכובד המכבד את הבריות''.


נ''ב:
לגבי ספרי הלכה רבים של חכמים חב''דים שהיו בביתו, דומני שהוא קיבל אותם כדורונות מחכמי חב''ד ומהמחברים מבקשי ההסכמות.

לייטנר
הודעות: 5388
הצטרף: א' אוגוסט 14, 2011 9:42 pm

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי לייטנר » ד' אוגוסט 26, 2020 12:16 am

פרנקל תאומים כתב:
לייטנר כתב:אתמול נכנסה דודתי לנחם את משפחתו של הגאון הצדיק הרב זלמן נחמיה גולדברג. אני מצרף מעט מתוך רשמיה (לענ"ד, יש מה ללמוד מן הכתוב להלן, אבל אם יש מי שחושב שצריך למחוק, אמחק הודעה זו):
גרנו יחד בשיכון חב"ד. חלפו כחמישים שנים מאז פגשתי את הרבנית ואת בנותיו, הנחתי שהרבנית לא תזכור אותי, אבל הרגשתי צורך גדול ללכת. כשהגעתי, הצגתי עצמי כבתה של רחל ג', והרבנית מיד אמרה: "מרים?! והיו לך ארבעה אחים" לא ייאמן שזכרה ! הרבנית אמרה לי שיש לו "כולל" בקדומים.

ביתו הצעירה של הרב זלמן נחמיה, לימדה בנוה יעקב ועשתה לה מנהג לבקר את סבתא רחל, מידי פעם בתום יום העבודה, סבתא שמחה מאוד בכל ביקור שלה והיתה מטלפנת לספר לי שמירי שפירא ביקרה אותה היום. אמרתי למירי שסבתא שמחה מאוד בביקוריה, ושאני אסירת תודה לה על כך, ענתה לי מירי שהיא ביקרה את סבתא משום הכרת הטוב, משום שכשהיו צעירות והלכו לבית הכנסת בשבת, אמא שלהן לא הלכה וסבתא לימדה אותן להתפלל, עזרה להן להתמצא בסידור ולעקוב אחרי החזן, והן זוכרות לה את זה עד היום.

למה למחוק? איזו בעיה יכולה להיות כאן?
.....

יש כאן טעות בניסוח, או שיש כאן תרי יוסף בן שמעון? (מרים בת רחל ג. גם הרבנית תבל''ח של הגרז''נ זצ''ל היא רחל ג. ויש להם בת מרים)

למה למחוק? חסרים משוגעים?!

אכן, שני יוסף בן שמעון, וכדי לא להסתבך, הזכרתי את בתו של הרב בשמה המקובל 'מירי'.
את שמה המלא של מרים בת רחל ג' וכו', תוכל לבדוק.

נוטר הכרמים
הודעות: 7723
הצטרף: א' אוקטובר 17, 2010 8:19 pm
מיקום: בני ברק

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי נוטר הכרמים » ד' אוגוסט 26, 2020 8:48 am

כ'תשובת המשקל' לנושא השולי שנטחן פה,
הנה דברי ההספד מלאי התוכן כדמותם וכצלמם, ללא עריכה וקיצוצים,
כפי שקיבלתי מאחד הנכדים שיחיו.

-----------------

הגאון רבי עזריאל אויערבאך שליט"א:


גלה כבוד מישראל

ראש חודש איקרי מועד, ואין מספידין בו, רק לחכם בפניו. אומר המג"א חכם בפניו זהו ששואלין אותו דבר הלכה בכל מקום. וע"ז הויכוח אם יש ת"ח היום, אבל כו"ע מודו שאנחנו כאן מלוים את הגברא רבה את הת"ח שפשוט הוא ששואלין אותו בכל מקום, ממילא מוטל עלינו להספיד את החכם.

הקב"ה אומר למשה רבינו בר"ח אלול עלה אלי ההרה ואתנה לך את הלוחות, משה רבנו בר"ח אלול אתנה לוחות, לוחות זה הי' שאין לך יפה מן הצניעות, לוחות... אי....
הנביא אומר (שמואל א ד) בשעה שהגיעה הידיעה שנשבה ארון האלוקים, וילקח עלי ובנו, ונאמר שם בנביא שכלתו של עלי אמרה על שניהם..... ארון האלוקים, אותו ארון האלוקים שהס"ת נמצאת בו לוחות האבן נמצאת בו, אותו ארון האלוקים שהתורה חרותה על לבו, "על לבם אכתבנה".

יש תורה.... של לומדיה, הגמ' אומרת אם עומדים בפני לומדיה, בפניה לא כ"ש, אבל יש גברא רבה שהגמ' אומרת כמה טיפשאי אינשי דקיימי מקמא ס"ת ולא קיימי מקמא גברא רבה, מי זה הגברא רבה, הגברא הוא שיש לו כל התורה כולה על ליבו, שני התלמודים, ארבע חלקי שו"ע, ראשונים ואחרונים ופוסקים, הכל על לוח לבו אפשר לומר על גיסנו הגדול, הגברא רבה, שבנגלה – "כל רז לא אניס ליה".

אי....גלה כבוד מישראל.... אין כבוד אלא תורה, כבוד זו הנשמה, "למען יזמרך כבוד", אין כבוד אלא תורה, וילקח ארון האלוקים.... נצחו אראלים את המצוקים.... שבוע שלם הי' מלחמה... ונשבה ארון האלוקים, ארון האלוקים אומר המהרש"א, ארון זה האדם, זה הגוף, ואח"כ יש בתוכו את התורה... זה ארון האלוקים.

לוחות... על לוח לבו, הי' לו שתי לוחות, לוח א' זה בין אדם לחברו, ולוח א' זה בין אדם למקום, הלוחות האלו הי', אותו בין אדם למקום, הי' גם בין אדם לחברו.... כל כולו מלבושי כבוד, "מדות טובות"... ועל כולם הענוה הגדולה.... ענוה...... לא חשב עצמו לכלום... "מה שעשתה חכמה עטרה לראשה, עשתה ענוה עקב לסוליתה" (מדרש שה"ש) , ענוה...ככה נכנס התורה... עלה אלי אל הר סיני.... מקדם... ואנחנו כעת מספידים את סיני.... כל התורה כולה... סיני... שתי הלוחות.... שתי הלוחות... גם בין אדם לחברו, גם בין אדם למקום, אבל העיקר זה "והצנע לכת עם אלוקיך", אותם הלוחות שמשה רבנו קיבל היום, וזה הי' אין לך יפה מן הצניעות... זה הי' גיסנו ... והצנע לכת עם אלוקיך... כל כולו הלך בצידי דרכים, ... ולא עשה מעצמו כלום.. כלום... רק לענות... וללמד ....... מיום עמדו על דעתו לא פסק להגות בתורה, ובתורתו יהגה יומם ולילה, אשרי האיש... בתורתו יהגה יומם ולילה... זהו הגברא רבה שאנחנו מלוים אותו... ויהי בנסוע הארון... כי מציון תצא תורה ודבר ד' מירושלים... מציון תצא תורה, שערים המצוינים בהלכה.. הרי הוא זכה בכחו הגדול, ברוב תורתו ליורו משפטיך ליעקב ותורתך לישראל... ונסתלק מאתנו בפרשה של ושפטו את העם משפט צדק, זה הי' הגאון הגדול ... הגברא רבה... כי מציון תצא תורה ודבר ד' מירושלים ... הרביץ תורה.. והעמיד תלמידים בכל חלקי השו"ע הרביץ תורה בכל התלמוד .. תלמידים... אלפי תלמידים...

היות וכתוב במ"ב שאפי' לחכם בפניו צריך לקצר, אז אנחנו אומרים לגיסנו הגדול לך בשלום... ותמליץ טוב... על אחותנו האשה הגדולה... שבנתה ביחד עמך את ביתה... בנין וחתנין רבנן.... תנוח בשלום... ותעמוד לגורלך לקץ הימים בתחיית המתים.. והקב"ה יסיר חרפת עמו ובלע המות לנצח ומחה ה"א דמעה מעל כל פנים ונאמר אמן.

נוטר הכרמים
הודעות: 7723
הצטרף: א' אוקטובר 17, 2010 8:19 pm
מיקום: בני ברק

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי נוטר הכרמים » ד' אוגוסט 26, 2020 8:49 am

הגאון רבי מרדכי אויערבאך שליט"א:

על במותיך חלל

הצבי ישראל על במותיך חלל... זוהי הבמה של גדולי התורה... נותר חלל גדול... חלל שאין מי שימלא אותו... ת"ח שמת... ארבעה דברים תשמישו של עולם... ת"ח שמת מי יתן לנו תמורתו... הלא תדעו כי שר וגדול נפל בישראל... שר... עם כל המושגים של שר... שר התורה... שר התורה זה כל התורה כולה... מאן דתני ומתני... למד ולימד.... לית לי' שיעורא... אוי... אני חושב... יש הרי תורה וצריך קניני תורה... אם יסתכלו באבות... כל המ"ח קניני תורה מתאימים לגיסנו הגדול...

הלא תדעו כי שר וגדול נפל בישראל... שר בכל התורה בכל חלקי שו"ע, פוסק שאין כדוגמתו... גילה מטמונים בכל השאלות הנמצאות והסבוכות ידע למצוא שביל את הדרך איך לפסוק... וגם לימד... בכל תפוצות הארץ.. לימד... ולא חס על כבודו... נסע ולימד בלי שום הכנה... נכנס לביהמ"ד ושאל מה לומדים... ותיכף התחיל ללמד... הרי הי' בור סוד שאינו מאבד טיפה מצד אחד.. ומצד שני באר... מעין המתגבר בכל חלקי התורה... חידושים נפלאים... אין רע"א שהוא לא ידע... מילדותי אני יודע את זה... עכשיו יקבלו את פניו רע"א וקצה"ח והנתיבות שהוא הרביץ את התורה שלהם בממדים שלא נמצא בעולם... זהו שר. וגדול.. מה זה גדול.. לא התעסק אף פעם בקטנות... אף פעם לא עניין אותו שום דבר קטנוניות... כל דבר הי' בגדלות... לא יאומן... רק תורה ורק תורה... בלילה וביום... בשינה גם... כל המציאות שלו הי' תורה... אוי... על במותיך חלל... הוא הרי לא ידע שהוא נמצא על הבמה... כלל לא ידע... לא מחזיק טיבותיה לנפשיה... אפי' על במה פשוטה הוא לא עלה... כשהי' בא לשמחה כיבדתיו לעלות למעלה.. הוא אמר אין מי......... אמרתי לו מי גדול ממך.. שום דבר... לא מחזיק טיבותיה לנפשי'.. והרבצת תורה.. בכל חלקי התורה.. זה מה שאבדנו.

וי לארעא דישראל דחסרא גברא רבא... אי... אני בעצמי בקטנותי שהוא נכנס לבית, כמה ינקתי ממנו.. מורי ורבי.. כמה ינקתי ביסודות התורה... בלי שום התרברבות... והרביץ תורה ולימד דעת את העם... כ"ז חסרנו, וכ"ז חסרה ארעא דישראל הגברא רבא... עתה לך בשלום ותמליץ טוב על אחותנו הגדולה שליוותה אותך כל ימי חייך... בירכתי ביתך... נתנה את כל האפשרות שתוכל להגות בתורה יומם ולילה, ולהרביץ תורה. תמליץ טוב עליה ועל כל המשפחה הגדולה בנין וחתנין רבנן, ועל כל עם ישראל, על המגיפה שנמצאת עכשיו שבזכותו תעלם... ועתה לך בשלום ותנוח בשלום.......

נוטר הכרמים
הודעות: 7723
הצטרף: א' אוקטובר 17, 2010 8:19 pm
מיקום: בני ברק

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי נוטר הכרמים » ד' אוגוסט 26, 2020 8:51 am

הגאון רבי אברהם דב אויערבאך שליט"א :

מי יתן לנו חליפתו

אוי... ר' זלמן נחמיה.... אוי וי.... אוי ואבוי לי.... שאני צריך לספיד אותך...., אני יכול להספיד?

כל יהודי שמת כשמלווים אותו... אומרים... לפני מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון..... ר' זלמן נחמיה מפחד מהחשבון?... הוא לא יודע בחשבון כמה פעמים הוא גמר ש"ס.... אני לא יודע באיזה גיל התחיל את הש"ס... בגיל 15 או 17... אבל משהתחיל... לא היה שום הוה אמינא אף פעם ליפרד... אם לא רוצים ליפרד... לא סופרים.... הוא לא ספר כמה פעמים הוא גמר ש"ס... אבל שם ספרו... שם למעלה ספרו.... ... ר' זלמן נחמיה אל תפחד.... תקבל חשבון טוב... תקבל חשבון כמה פעמים סימת את הש"ס... אוי רבש"ע.
אין אומרים בפני מת אלא דבריו של מת.... אם נגיד הספדים... דרוש.... זה לא דבריו של מת... דבריו של מת פה.... זה אביי ורבא... זה רב ושמואל... תנן התם...
הוא הי' דיין... ואמר שיעורים... הכריחו אותו..., הוא מצד עצמו היה יושב ליד הגמ' ולומד.... קטע... ועוד קטע... עד שגומר את כל הסוגיא... עוד סוגיא.... גמר את שתי הסוגיות... כל הסוגיות... עוד פרק... כמה פרקים.... עוד.... עד שסיים הכל... התחיל עוד פעם מהתחלה... כמה פעמים מהתחלה... שם תקבל את החשבון...... דבריו של מת... צריך להגיד את הגמ'..... חוץ מגמ' אין דבריו של מת... הגמ' אומרת (בירושלמי) תלמיד חכם שמת מי יתן לנו חליפתו, מי יתן לנו תמורתו... עוד אי' בחז"ל על הפסוק, תחת הנחשת אביא זהב ותחת הברזל אביא כסף ותחת העצים נחשת, אבל ת"ח אין מה לתת... ת"ח שמת מי יתן לנו חליפתו.... מי יתן לנו תמורתו.... זה הגמ'...., ת"ח שמת.... אוי ר' זלמן נחמיה.... מי יכול להכחיש את זה....שזהו הת"ח... אוי... מי יתן לנו חליפתו מי יתן לנו תמורתו.....

איפה נמצא דבר כזה.... היכי תימצי כזה.... אדם שלומד ש"ס ולא גומר אף פעם... וחוץ מזה אין לו... ....ת"ח.... מהו ת"ח... הגמ' אומרת ששואלים אותו בכל מקום ומשיב, ר' זלמן נחמיה שואלים אותו בכל מקום..... מגיל 18 יכלו לשאול אותו בכל מקום דבר הלכה.... והוא עונה... בטח שהוא עונה.... הוא למד את זה אתמול.... שלשום... שבוע שעבר... אי.. שואלים אותו בכל מקום ומשיב.... אני יכול להספיד אותך ?... מי יתן לנו חליפתו מי יתן לנו תמורתו... איפה נמצא כזה היכי תימצי, כזה מילתא דלא שכיחא שנקרא ר' זלמן נחמיה....

חוץ מללמוד גמ' ... אמרתי כבר... הכריחו אותו.... הכריחו אותו להיות דיין... הכריחו אותו להגיד שיעורים... אבל הוא מצד עצמו הי' יושב ליד הגמ' ולא מפסיק... שורה ועוד שורה ... ועוד שורה.. עוד גמ'... עוד קטע... וחוזר וחוזר ולא גומר אף פעם... גם עכשיו הוא לא גמר.... אני בטוח... הוא לא מקשיב להספד שלי.... הוא לומד שם... הוא שוכב פה... מה הוא עושה.... הוא יודע בע"פ הרי את הכל... הוא חוזר על הש"ס... חוזר על הש"ס עוד פעם...אוי ואבוי לי... ואי ואבוי לנו.... צריכים להספיד את עצמנו... מי אנחנו ומה אנחנו... איפה יש דבר כזה בעולם.... איפה יש היכי תימצי כזה בעולם... שנקרא ר' זלמן נחמיה.... שואלים אותו בכל מקום..... לא בגיל שמונים... בגיל שמונה עשרה !... אני אומר בהחלט.... בגיל שמונה עשרה הוא היה במצב כזה... ששואלים אותו בכל מקום ומשיב.... ת"ח מי יתן לנו חליפתו ומי יתן לנו תמורתו.... צריכים לחזור על הגמ' ... מי יתן לנו חליפתו מי יתן לנו תמורתו... ר' זלמן נחמיה אוי ואבוי לי... שאני צריך להספיד אותך... ר' זלמן נחמיה... אמרתי כבר...שם תקבל חשבון..... כמה פעמים גמרת את הש"ס... תקבל חשבון טוב... קח את החשבון שלך ותעמוד לפני כסא הכבוד תבקש "והסר ממנו מכת המגיפה... וגזירה קשה"... על שארית ישראל... אוי רבש"ע רבש"ע. מי אני ומה אני... ..... הוא נולד אצל הקומוניסטים... וברחו משם וניצלו... כשהגיעו לפה אני לא יודע באיזה גיל הוא היה..... והתחיל ללמוד ש"ס בגיל 15 או 17..... וזה דבריו של מת....

הגמ' הספידה אותו, מי יתן לנו חליפתו מי יתן לנו תמורתו.... .... אני לא אומר כלום.... ... רק מבקש ממך... תקבל את החשבון... כמה פעמים גמרת ש"ס... עכשיו אתה עולה למעלה... תבקש... עם האמת שלך... שם עומדים לפני כסא הכבוד... תבקש על המגיפה ..וגזירה קשה... על כל עם ישראל...נשארנו פה.... ברחניות ובגשמיות....
לך בשלו' ותנוח בשלו' על משכבך.... , ... ... דבריו של מת... אין שום דברים... רק ש"ס..., הגמ' אומרת מי ימלל גבורות ד' ישמיע כל תהילתו, מי יודע להשמיע כל התהילות, מה הם כל התהילות – גם "עוקצין", ר' זלמן נחמיה זה ברכות ועוקצין.... זרעים מועד נשים נזיקין קדשים טהרות... הוא ימלל גבורות ד'.... לבקש.... אני לא צריך להגיד שום דבר, רק דבריו של מת... רק הוויות דאביי ורבא.... תנוח בשלו' על משכבך.

נוטר הכרמים
הודעות: 7723
הצטרף: א' אוקטובר 17, 2010 8:19 pm
מיקום: בני ברק

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי נוטר הכרמים » ד' אוגוסט 26, 2020 8:54 am

חתנו הגאון רבי אברהם ישעיהו וולפא שליט"א:

רכב ישראל ופרשיו

"ואלישע רואה והוא מצעק אבי אבי רכב ישראל ופרשיו", אלישע מספיד את אליהו בשני דברים, על ההספד הפרטי שיש לו הוא צועק אבי אבי, אבי ורבי, על ההספד של כלל ישראל הוא צועק רכב ישראל ופרשיו. המהרש"א בסנהדרין אומר מה הדמיון לרכב ישראל ופרשיו, שרכב ישראל זה לוחם מלחמתם של ישראל...... ולוחם מלחמתה של תורה.
אני גם צועק... אנחנו צועקים.. אבי אבי רכב ישראל ופרשיו... על ההפסד הפרטי של כל יחיד ויחיד מהמשפחה, אבי אבי, אבי ורבי, על החלק של כלל ישראל, רכב ישראל ופרשיו, לוחם מלחמתה של תורה.

ועל החלק של לוחם מלחמתה של תורה ראוי להספיד עליו את הקינה שאמרנו בתשעה באב, "תורה תורה חגרי שק והתפלשי באפרים, אבל יחיד עשי לך ומספד תמרורים, על עורכי מערכך מישרי הדורים, ומפענחי צפוניך ומגלי מסתורים, מי יקצה בגבעות ומי יסתת בהרים מי ישדד מעמקיך ללחום מלחמתך ולשוב לשערים, כלי מלחמה אבדו ונפלו גיבורים".

"על עורכי מערכך ומישרי הדורים", כמה מערכות בש"ס הוא עשה, כמה תשובות הוא השיב, כמה שיעורים הי' אומר, הי' כמעין המתגבר בחידושי תורה בכל הענינים. בכל מקום ומקום. רק חלק קטן מזה נדפס בספרים "משפט ערוך" שלאחרונה הוציאו כמה ת"ח מתוך הכתבים שלו, על ש"ע הלכות עדות, הלכות טו"ט, ועכשיו יצא עוד חלקים על מו"מ.

"על מפענחי צפוניך ומגלי מסתורים", היתה לו גאונות מיוחדת לדמות מילתא למילתא, לגלות ראיות ומקורות לשאלות חמורות. תמיד הוא אמר לי שבספרים של גדולי האחרונים אנחנו רואים שכל דבריהם לא הכריעו מסברא אלא מצאו לזה ראי' ומקור, כי בסברא אפשר להתווכח ולחלוק. ההכרעה צריכה להיות עפ"י ראי', הוא תמיד טרח למצוא לכל פסק הלכה איזה מקור ודמיון בראשונים או באחרונים. הי' מיוחד בכשרונות ובגאונות למצוא לכל דבר בית אב בפוסקים ממקומות שאף אחד לא חשב על כך. הי' לו זכרון מבהיל, לא שכח דבר, וידע הכל, הכל הי' ברור לפניו, בבהירות בקלאר-קייט, הוא ידע למצוא בכל דבר איפה העיקר והיכן הדברים הטפלים.

"מי יקצה בגבעות ומי יסתת בהרים", יש גדולי תורה שעיקר העיסוק זה בשיעורים, בהרבצת תורה לתלמידים, ויש גדולי תורה שעיקר העיסוק זה לפסוק הלכה ולדון, הוא הי' עוסק בשני הדברים, בתחילת שנותיו הוא הי' מרביץ תורה בכולל שעמד בראשו בחו"מ, ובסוף הסדר הי' אומר כל יום ויום שיעור על החו"מ מידי יום ביומו, מלבד זאת הי' מוסר שיעורים שבועיים בהרבה מקומות, כל מקום שביקשו ורק יכול הי', בכוללים בבתי מדרשות הוא הי' מלמד, הי' ימים בשבוע שהי' מוסר כמה שיעורים באותו יום בכל מקום על דבר אחר כל ענין וענין. סיפר לי אברך א' בכולל חו"מ שהי' רגיל לבוא לומר שם שיעור כל שבוע, פע"א הוא הגיע, והראש כולל ניגש אליו והתנצל, שכחתי להגיד לך שכבר התחילו השבוע נושא אחר, וכאילו באת לחינם וחבל, אבל הוא אמר אין בעי' אני אגיד על נושא אחר, ותוך כמה רגעים הוא כבר אמר שיעור על נושאים אחרים לגמרי, וכולם התפעלו איך שתוך כמה רגעים הוא הצליח להגיד על נושא אחר שלא חשב ע"ז. ושאלתי אותו ע"ז, וענה בענוה... נו... חושן משפט... לא חכמה גדולה.. אצלו החו"מ הי' ממש כדבר פשוט... בכל מקום בחו"מ אפשר מיד להגיד משהו.

אבל האמת שהי' גברא רבה לא רק בחו"מ אלא גם בשאר חלקי השו"ע, יכלו לדבר איתו בכל נושא תמיד הי' לו מה להוסיף. אח"כ התמנה לדיין והי' פוסק באבן העזר בבית דין הרבני, ובחו"מ בהישר והטוב, ובשאר בתי דינין הי' דן ופוסק, ובכולם נתפרסם שמו והגיעו אליו שאלות חמורות מכל העולם, מאמריקה, מרוסיה, מדרום אפריקה, מכל מקום, ובכל השאלות ידעו שהוא הכתובת, והי' ממשיך אחה"צ עם השיעורים שלו בכל מקום.

הי' ג"כ מיוחד בפיקחות, לגשר ולהבין ולמצוא את הבעיות ולגשר בין הצדדים, רצו תמיד שהוא יפסוק את ההלכה, גם סמכו עליו בהלכה וגם בפיקחות ידע למצוא איך לסדר את הענינים. למצוא פתרונות מקוריים לכל הבעיות שיש בין הצדדים. גם כאן בארץ היו הדיינים רגילים לשאול אותו שאלות חמורות באבה"ע ובחו"מ. לפני כמה שנים הייתי בבית שם ופגשתי שם דיין מחיפה שהגיע וחיכה לשווער בערב כשעוד לא חזר מהבימ"ד, נכנסתי איתו בדברים, ואמר לי שיש לו שאלה חמורה בעניני יוחסין, והדיינים יודעים שכיום אין להם כתובת, אין להם את מי לשאול, רק הוא הכתובת היחידה שבאים לשאול אותו, ולכן בא מחיפה לשאול אותו, אח"כ השווער הגיע שמע את השאלה הוציא את השו"ע ומיד ברר את ההלכה לאשורה, והוא יצא עם פסק ברור.

לפני כמה שנים התקשר אדם מרחובות לגבי שאלה חמורה באבהע"ז, והרבית קיבלה את הטלפון לסדר את הפגישה, ושאלה אותו מדוע אתה צריך לבוא עד ירושלים, ולמה אתה לא הולך לרבנים יותר קרובים, אז הוא אמר לה שהוא כבר שאל מורה הוראה ידוע ומפורסם בב"ב, והוא אמר שיש לו צדדים להתיר אבל בשביל זה צריך רב עם כתפיים רחבות ואני מייעץ לך תסע לירושלים לר' זלמן נחמי' הוא יש לו את הכתפיים שיכול לקחת ע"ע להתיר. באו אליו עם שאלות חמורות בין באבהע"ז ובין בחו"מ וזה הי' מעשים שבכל יום בבית, ואחה"צ בכולל בסדיגורא באנציקלופדיה ובכ"מ, והוא אף פעם לא דיבר על זה ולא התפאר , רק קצת ראיתי בעצמי וקצת שמעתי מהשוויגער.

אוי, עד עכשיו דיברתי מקצת דמקצת על החלק של רכב ישראל ופרשיו במלחמתה של תורה, ובנוסף לזה הי' מיוחד במדות טובות, בנעימות לכ"א בסבלנות לאנשים, בבריחה מהכבוד, גם את השיעורים הי' מוסר בנעימות, בכזה חיוך, בריינקייט במאור פנים, רואים במנורה היה כפתורים ופרחים, אומר הכתב סופר גוף המנורה זה התורה עצמה, הת"ח, כפתורים ופרחים זה בא ליפות את המנורה, זה המדות טובות שיש לת"ח שעי"ז מתקדש ש"ש על ידו, למצוא חן ושכל טוב. גם הי' מיוחד בצידקות, היו לו הנהגות חמורות ומיוחדות בצידקות, הוא הי' מסתיר את זה, אבל אנחנו הרגשו בזה מידי פעם.

עליו שייך לומר "שלחו מתם איזהו בן עוה"ב ענותן שפל ברך שייף עייל שייף נפיק גריס באורייתא תדירא ולא מחזיק טיבותא לנפשי'". הי' מרבה גם בחסד בגופו ובממונו, הי' מלוה כספים לכל מיני אנשים, וכשהי' רואה שיש להם קושי לפרוע, הי' מוותר על הכסף וקורע את הצ'קים.

יש גם את החלק של "אבי אבי" ההפסד הפרטי שיש לי ולכ"א מהמשפחה, כמה קיבלתי ממנו... כולם קיבלו ממנו... גם ברוחניות.. גם בגשמיות... גם בתורה.. גם בהנהגה של בין אדם לחבירו, בכל שאלה ובכל בעי' ידענו שיש את מי לשאול. כל השאלות שהצטברו לי במשך השבוע בגמ' בסוגיות ידעתי איפה לברר את זה, עכשיו הפסדנו את הכל.
הגמ' אומרת שמיתת צדיקים מכפרת, כעת כלל ישראל זקוק לכפרה, תהא מיתתו לכפרה ע"כ ישראל.

בהזדמנות זו אני רוצה להודות להרה"ג ר' ישראל מאיר בן שחר שטרח עם כמה ת"ח להוציא לאור חלק מהחידושי תורה שלו "משפט ערוך" ו"בנתיב מצוותיך", וסידרו זאת בצורה נפלאה, הוא הי' מכיר להם טובה על כך.

צריך להודות פה ג"כ לבן ר' אליהו ולרבעצ'ן שלו שבשנה האחרונה באו לגור לידו בקביעות, כדי לקחת את העול הקבוע על עצמם.

תהא מליץ טוב אצל יושב בשמים, על הרבנית שלך שתחי'... השוויגער.... שכל השנים טרחה בבית ודאגה שהכל יהיה מוכן לו כדי שיוכל ללמוד ולמסור את השיעורים הרבים. והיא היתה מנהלת את כל עניני השיעורים שלו...., שהקב"ה יתן לה כח לבריאות ואורך ימים ושנים. גם נבקש שימליץ טוב על כל המשפחה על כל הבנים ועל הבנות על החתנים והכלות על הנכדים והנינים ועל כל הנלווים למשפחה, ואני מבקש מחילה בשמי, בשם כל המשפחה, בשם כל ישראל, ויקויים בנו ובלע המות לנצח ומחה ה"א דמע מע"כ פנים ונאמר אמן.

נוטר הכרמים
הודעות: 7723
הצטרף: א' אוקטובר 17, 2010 8:19 pm
מיקום: בני ברק

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי נוטר הכרמים » ד' אוגוסט 26, 2020 8:56 am

חתנו הגאון רבי יצחק חיים פוס שליט"א:

נפלה עטרת תפארת

איני ספדן, כבר הרבה דברים שחשבתי לומר כבר נאמרו פה. אבל נפלה עטרת ראשנו, לא רק העטרת של המשפחה, אלא גם כל הראש נפל. כשהראש נפל קשה לתאר ולהסביר. אבל הוא לא הי' רק עטרת התפארת של המשפחה, אלא של כל עם ישראל בכל קצוות תבל, עד הימים האחרונים כשהי' כבר בבי"ח, מתקשרים רבנים ודיינים רוצים שיענה להם אין להם את מי לשאול. במשך השנים שמעתי מהרבה דיינים שיש שאלות שהכתובת שיחידה זה ר' זלמן נחמי'.

צריך לדעת שזה לא התחיל מגיל 80 או 60 , אני מכיר אותו בערך מגיל 40 , וכבר בילדותו כמה השתעשעו איתו כל גדולי ישראל בדורות ההם. ומפורסם בעולם הסיפור שהרב מבריסק בשעתו הי' הולך ברחוב דוד ילין, ועבר פעם בא' מימי החנוכה ליד הבית של השווער שהי' גר, והשווער הי' אז בערך בשנות 20-30 , והרב מבריסק ראה את החנוכיה שלו איך שהיא מונחת, ובלי לדעת מי גר פה, הוא אמר למלוויו זאת חנוכיה של ת"ח.

הרב מפוניבז' הקים כידוע בישיבת פוניבז' בשעתו את בימ"ד גזונדהייט, שזה הי' בימ"ד מיוחד לעילויים, שהיתה להם פנימי' לבד וכו', והיתה לו תכנית בשבילם, ובשנה הראשונה היו צריכים לגמור את כל הבבלי, וירושלמי זרעים, ושמעתי פעם מהגרב"ד פוברסקי שליט"א שהיחיד שעמד בתכנית הי' ר' זלמן נחמי', הוא כבר גמר ש"ס מקודם. עוד אמר לי פעם הגרב"ד שהרב מפוניבז' אמר עליו שכבר בגיל הבחרות הוא ידע ש"ס ולא רק גמר ש"ס. כמה אהב הרב מפוניבז' להשתעשע איתו.

הגר"י פרידמן ר"י תפרח אמר פעם שהי' ידוע אז שיש בחברון בחור שיודע את כל התורה, וזה הי' הוא. הגאון רב"צ אבא שאול זצ"ל שהי' גר בשכנותו הרבה שנים, כ"כ אהב להשתעשע איתו היו יושבים יחד, בביהכנ"ס, בין מנחה למעריב וכדו', כמה דיברו הרבה יחד, והעיד הבן שלו של הגרב"צ שאביו אמר לו שיש לר' זלמן נחמי' שיעור שלם על כל שורה בשו"ע.

וכמו שהזכירו פה שהוא לא הי' צריך להכין שיעור, וגם יכל לומר עשרות שיעורים ביום, ובאמת גם לא רק בשיעורים, על כל נושא שדיברו איתו הי' לו מה לומר. לפעמים הייתי מדבר איתו על איזה נושא, ואחרי שבוע שוב פעם דיברנו ע"ז וכבר היו לו עוד מ"מ ע"ז, עוד רעיון, הי' ממש פרה ורבה מיום ליום, אפי' על אותה סוגיא, וכמו שאמרו כבר שאמר שאין לו הבדל אם מדבר עם אחד או שיושבים הרבה וזה כבר שיעור, ולא היתה לו בעי' להגיד שיעור בלי גבול, אפי' ביום א' ע"כ הנושאים שבעולם, הכל הי' סדור על לשונו, וראינו לפעמים בשיעורים שאם מישהו שאל שאלה על נושא אחר פתאום כל השיעור עבר לנושא אחר ומ"מ חדשים, וזה ברור, כי הרי לא התכונן לשום דבר, וזה לא הי' משנה, ופעמים שבשיעור היו אומרים לו שבאיזה תוס' כתוב אחרת, והי' עונה שבתוס' לא כתוב כך, והי' מיד אומר את לשון התוס' או הרמב"ם בע"פ ורואים לא כמו שאתה שואל, א"א הי' להטעות אותו או להסית אותו ולבלבלו. ראש ישיבת טשיבין הגרב"ש שניאורסון זצ"ל שגם הי' גר בשכנותו, גם כמה אהב לדבר איתו ולהשתעשע איתו וכמה שהחשיב אותו.

וכמו שאמרו שאנחנו מלווים פה אדם גדול שכל התורה היתה על לוח ליבו, כל לשונות הרמב"ם, לשונות הקצה"ח, ואמר פעם לאחד מחתניו שעבר על הקצה"ח "אלפי" פעמים, ודאי הקצה"ח והנתיבות יוצאים לקראתו, כ"כ הרבה פלפל בדבריהם בשיעורים והירבה להק' מדבריהם ממקום למקום. והקשה ותירץ וכו'. אבל אני חושב שודאי גם החידושי הרי"ם יוצא לקראתו, מי היום בדורנו יודע את כל החידושי הרי"ם על חו"מ ואבה"ע, כ"כ אהב והי' מחבב את החידושי הרי"ם, והי' תמיד מסביר מדוע הוא תמיד מוצא טעם טוב בחידושי הרי"ם, כי כל שאלה שהוא שואל זו שאלה, כל תשובה היא נכונה, ואם אומר שתי תשובות שתיהן נכונות, וזה לא סתם על דרך הפלפול, צריך את שתי התשובות, ובהרבה שיעורים הי' מכניס את דברי החידושי הרי"ם, איני יודע אם יש בדורנו מישהו שיודע כ"כ טוב את החידושי הרי"ם, ודאי שהוא גם יוצא לקראתו.

ידע את כל תשובות רע"א, אחרי החתונה רציתי לקבוע איתו קביעות, חשבתי אולי על איזה גמ', אבל הוא קבע איתי ללמוד שו"ת רע"א, וכך למדנו כל ח"א שבתשובות רע"א. [ושנים אח"כ עוד זכרתי את התשובות], הוא הכניס את המושגים, לדעת כל תשובות רע"א, תשובות חת"ס, נודע ביהודה, תשובות האחיעזר, מי ידע כ"כ טוב את תשובות האחיעזר כמוהו, כשהיו לפעמים דיינים שואלים אותו איזה שאלות, שלא מצאו להם תשובה, הוא הי' פותר להם א"ז מתוך איזה שורה באחיעזר. תשובות ר' יצחק אלחנן, אמר לי פעם אחד מהראשי ישיבות, שהי' אז אצלו אברך בכולל שלו שהי' נקרא בית התלמוד [של הגר"ב ז'ולטי], שאלתי אותו, זה הרי הי' בצעירותו בשנות השלושים, ושאלתי אותו מה הוא אומר על השנים ההם, הוא אמר, חוץ מכל השיעורים, חוץ מהכל, הוא למד אז את תשובות ר' יצחק אלחנן ! וזה הי' מורגל על לשונו ! וחוץ מהנחל יצחק על חו"מ, גם השו"ת באר יצחק, עין יצחק, שלט בדבריהם בלי גבול.

הי' מקיים הרי כידוע את הפסוק בשבתך בביתך, ובלכתך בדרך. כולם ראו שכשהי' בדרך אם אף א' לא דיבר איתו, ראו על ידיו שמפלפל בלימוד וראשו הי' שקוע במחשבות של תורה.... הזכירו שיומם ולילה עסק בתורה....., חשבתי לומר על הפסוק "מה אהבתי תורתך כל היום היא שיחתי", שאפשר לדרוש כמש"כ במשנה בברכות "למען תזכור את יום צאתך מארץ מצרים כל ימי חייך", ודורשים "כל ימי חייך" לרבות גם הלילות ולא רק הימים, ואולי גם כאן אפש"ל "כל היום היא שיחתי" לא רק ביום אלא "כל" גם לרבות הלילות, גם בימים הי' שקוע בלימוד וגם בלילה בשינה הי' שקוע בלימוד, והרבנית היתה מספרת שבלילות בתוך השינה היתה לפעמים שומעת אותו אומר שיעורים, ופעמים אח"כ היתה שואלת אותנו על איזה מילה שהוא חזר עליה בלילה הרבה פעמים, וזו היתה מילה מהגמ'. ממש לפני שבועיים במוצ"ש, כשקם בבוקר אמר על איזה דין תורה שהי', ואמר את טענות הצדדים וכו' ושצריך לומר להם כך ולהם כך, הי' ברור לו מה שחלם שפנו אליו עם שאלה וכו', ולא הי' רגוע עד שהבטיחו לו שידברו איתם.

והכל בגלל ש"מה אהבתי תורתך" כשאוהבים כ"כ את התורה, א"א לעזוב אותה לא ביום ולא בלילה.

ובאמת א"א שלא לדבר על הענוה הגדולה שלו... היה לו הרבה במה להתגאות... גדול מרבן שמו... ותמיד ברח מהכבוד... ולא הסכים שיכתבו עליו תארים... כשהי' נכנס לביהמ"ד מיד הי' רץ למקומו... שלא יכבדוהו... ענוה... ענוה... שאין דומה לה... עם כל הגדלות שלו... תמיד נשאר בכזו ענוה... המשנה אומרת בסוף סוטה משמת רבי בטלה ענוה, ובגמ' איתא שרב יוסף אמר אל תתני ענוה דאיכא אנא, ראיתי שגיסו הגדול הגאון ר' שמואל זצ"ל שואל מה הפשט "בטלה ענוה" , וכי לא ראינו גם אלפיים שנה אח"כ ענוה של רע"א, ושמענו על הרבה גדולי תורה עד הדורות שלנו שהיו גדולים בענוה, וביאור עפ"י פשוטו, דהכוונה היא שמ"מ זו דרגה אחרת של ענוה, ו"בטלה ענוה" הכוונה שנתבטלה סוג הענווה הזו, וזה כבר לא חוזר, זו אינה "ירידה" בענוה אלא "בטלה דרגה בענוה", יש ענווים, אבל זה כבר לא אותה ענוה, וזה קרה כשמת רבי. ידוע המעשה שכשנפטר הרב מטשיבין זצ"ל, אמר אז הסבא הגרש"ז לאדמו"ר הבית ישראל מגור בלוויה, שמשמת הרב מטשיבין בטלה ענוה, והאדמו"ר מגור הסתובב למשמשיו ואמר להם "לא תתני ענוה דאיכא ר' שלמה זלמן"... אני חושב... שמותר להגיד גם על השווער... בדור הזה... משמת ר' זלמן נחמי'... בטלה ענוה... מושגים של ענוה... שאין דומה להם... עם כזו גדלות... ונשאר בכזו ענוה... שלא מחזיק טיבותא לנפשי'... לא מבקש כלום... בבית לא רצה להטריח שום ילד... אף אחד... אפי' באמצע הסעודה לא רצה אף פעם לבקש מאחרים שום דבר... הוא לבד יקום וילך... ביקש רק שישאירו מעבר... שיוכל לגשת לסוף השולחן... או למטבח... להביא מה שצריך... לא רצה להטריח אף אחד... לא רצה שישמשו אותו... "ענוה גמורה" מבית ומחוץ... מכף רגל ועד ראש... הכל הי' כולו תורה... ומדות טובות... רק ענוה... ויראת שמים.

גם הדקדוקים שלו בהלכה הי' דבר מיוחד... קשה להאריך כאן.

מישהו פעם אמר לו, ששמו זלמן ,זה ר"ת זריזות מביאה לידי נקיות, ואני חושב כמה נאים הדברים האלו עליו... הוא זכה להכל... בגלל הזריזות הגדולה שלו... ולכן הוא הספיק כ"כ הרבה... גם הנקיות הגדולה שלו בדיני ממונות... בפרט בשל היותו דיין שלא יקבל משהו שלא כדין... הי' פעם איזה גר צדק, שאפי' הוא לא זכר שהוא גייר אותו... ואחרי 13 שנה מהגירות... הגר צדק בא ונתן לו איזה ספרים שהוא תרם להוצאתם, ואח"כ הוא אמר לנו מי יודע אם זה לא שוחד... עברו כבר 13 שנה... וזה לא הי' דין תורה... ואעפ"כ פחד משוחד... הנקיות שלו... בב"א למקום ובב"א לחברו... וכן דקדוק ההלכה שלו.. .אין לתאר ואין לשער... ואת כל זה אנחנו מלווים פה... אין לנו תמורתו... ויש כאן את המושג של "בטלה"... בתורה התבטל.. ונלקח מעם ישראל חלק בתורה... בענוה התבטל.... בירא"ש התבטל... במידות טובות...

והקב"ה יעזור שיהיה מליץ יושר לשוויגער... הרבנית המהוללה... שכ"כ הרבה עמדה לימינו... ותמיד דאגה שכשהוא חוזר הביתה שהכל יהיה מוכן... כל יום לפי השעות שלו... תמיד הקדימה לבוא... להיות בבית כשהוא בא... כדי שהכל יהיה מוכן לו כשהוא בא... ונתנה לו את המנוחת הנפש ושלות הנפש... לעסוק בתורה... ולהרביץ תורה... יה"ר שיהיה מליץ יושר על כל המשפחה... הבנים והבנות הנכדים והנינים... כאו"א שהקב"ה יתן לו מה שהוא צריך... שיהיה מליץ יושר על כל עם ישראל... ובלע המות לנצח אמן.

נוטר הכרמים
הודעות: 7723
הצטרף: א' אוקטובר 17, 2010 8:19 pm
מיקום: בני ברק

Re: הגאון רבי זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל

הודעהעל ידי נוטר הכרמים » ד' אוגוסט 26, 2020 8:59 am

בנו הגאון רבי חיים גולדברג שליט"א :

זיסער טאטע... ליבלאכער טאטע... שמענו עליך כמה גדלות בתורה, אבל אנחנו מכירים אותך בבית.

אבא מתוק... ליבלאכער טאטע.. זיסער טאטע... ראינו רק אבא שלומד וגם אבא שיודע להיות עם הילדים שלו... אין נכד שלא יודע את הסיפור של יונה הנביא... אין נכד שלא יודע את המשלי שועלים של חז"ל... כי אבא ידע להאכיל את הילדים והיה מספר להם את יונה ומשלי שועלים...

זיסער טאטע... ליבלאכער טאטע... מעולם לא ביקשת מאיתנו כלום, רק נתת... רק דאגת שיהיה לנו הכל...
בילדותך כבר... נולדת ברוסיה בתקופות הקשות ביותר... מיד אחרי הברית שלך, היית תינוק קטן, שלחו את אביך לסיביר, לאמא שלך לא היה איפה להיות, והייתם רק אתה ואחותך, ואח שלה ר' מאיר, שמע שאין לה איפה לגור ואיפה להיות , אז הוא הלך וסידר לה. אבא כולנו מעידים שכל חייך שמונים שנה אח"כ , לכל הנכדים של ר' מאיר הזה, לכל הנינים, כמה דאגת להם....., "הכרת הטוב", למה ? כשהייתי בן שבוע שבועיים הוא הציל אותי, הוא עזר לי, לא שכחת את זה...

ברוסיה הקומוניסטית אמרו לאבא שלך, ר' אברהם, מה אתה נלחם עם הקומוניסטים, אותך נשלח לארץ גזירה, הבן שלך הרי ישאר אצלנו, יתחנך אצלנו, הוא יגדל קומוניסט גדול...

אוי אבא, טאטע טאטע, בגיל ילד אבא שלך למד איתך רמב"ם, ידעת את הרמב"ם בע"פ...

הרב ש"ך בישיבה היה אומר עליך בתור בחור, ער קענט רמב"ם, כשהיית יותר מבוגר ידעת כבר ש"ס בבלי, החזו"א המליץ עליך שיכניסו אותך לגעזודהייט, וגמרת גם ירושלמי....

הסתובבת אצל החזו"א , היינו שואלים אותך , איך החזו"א ישב, איך הוא שכב, איך הוא דיבר ומה הוא עשה, הוא הסתכל עלינו, קינדערלאך , וואס פרעגסטו מיר אזעלעכע שאלות , הוא ידע מה החזו"א אמר בלימוד, אבל איך הוא ישב ואיך הוא הסתכל, הוא לא הבין מה אנחנו רוצים ממנו...

באותו זמן אמר לו החזו"א, אבא הרי היה ביישן גדול, לא פתח את הפה שלו, אמר לו החזו"א , כתוב בגמרא, מילה בסלע שתיקותא בתרי, אדם שמדבר אז השווי של כל מילה סלע, אדם ששותק שווה שתיים, אז לכאורה מה יותר טוב, שואל אותו החזו"א, לכאורה שתיקה, אמר לו החזו"א כל מילה ומילה זה סלע ועוד סלע, והשתיקותא זה שתיקה אחת ארוכה, מי יודע אם לא זה הברכה שהתקיים אצלו שכל ימיו לא שתק, כל ימיו בשעורים.

אני זוכר בתור ילד ישב ליד השולחן בסלון, ומסביב כל הילדים, זה עושה שיעורים, וזה יושב ומשחק, והוא יושב , מיט א גרויסער חושן משפט, ביד השניה מנענע עגלה, ועונה תשובה לילד על איזה תרגיל בחשבון.

שבת בצהרים אבא הולך לנוח אחרי הסעודה, איזה ספר הוא לוקח איתו... רבותי... שערי יושר, חידושי ר"ח הלוי, רע"א. שאלתי אותו טאטע , אחרי הסעודה כולם עייפים איך אפשר ללמוד שערי יושר, איך אפשר ללמוד ר"ח, אומר לי טיירע חיים, למה לאנשים קשה כ"כ ללמוד שערי יושר ור"ח וכו', כי כשהם מביאים את הגמרא, לא יודעים את הגמרא, וצריכים לחשוב מה הגמרא אומרת, וכשמביאים את הרמב"ם לא יודעים את הרמב"ם וצריכים לחשוב מה הרמב"ם אומר, עד שמגיעים לווארט של ר' חיים כבר עייפים, א"א ללמוד וזה קשה. אבל פה הוא גילה טפח, אבל כשיודעים את הגמרא ויודעים את הרמב"ם, אז זה קל גם אחרי הצ'ולנט... ללמוד את זה עוד פעם , נשאר רק השטיקלע של ר' חיים, ועם זה אפשר עוד להתמודד.

אוי.. כמה אהבת את התורה... הקצות... הנתיבות... היו אומרים, גיי צו ר' זלמן נחמיה, כי רק הוא יודע בתוך השורה של הנתיבות, הוא יודע לענות לך בבהירות...
הזכירו את החידושי הרי"ם, אוי אני נזכר... הוא קרא פעם סיפור, שהקוצקער, רבו של החידושי הרים ראה חיבור שהחידושי הרי"ם חיבר על החושן משפט, אמר לו הקוצקער תשרוף את זה, כי אם החיבור שלך יהיה, אז לא ילמדו את הש"ך. כשאבא קרא את הסיפור, אני לא אשכח את זה, כמה הוא התרגז וכעס, אוי.. מה הפסדנו.. הוא בכה כאילו בנו יחידו הלך לו... הוא הצטער על זה, הוא אמר הוא יגיע לבי"ד של מעלה הוא יגש לקוצקער, וישאל אותו, למה לקחת חידושי הרי"ם על חושן משפט, אוי.. כמה שזה כאב לה.. כמה הוא בכה על זה... אוי.. כמה אהבת את התורה...

ועיקר העיקרים, אמר ר' יהודה הרוצה להווי חסיד איכא דאמרי מילי דאבות איכא דאמרי דנזקין ואיכא דאמרי בברכות, אומר המהר"ל צריך את שלושת הדברים. מילי דאבות זה מה "אתה" תהיה, ומילי דנזקין זה בנ"א לחברו, מילי דברכות זה בנ"א למקום, זהו חסיד. אוי אבא... כמה היית מילי דאבות.. לא מחזיק טיבותא לנפשי, כמה דרשת מעצמך... כמה עשית בלי שאף אחד יראה.. אף אחד לא ידע שום חומרה שלך.. לא ידענו שאתה שומר רבינו ת"ם הרבה שנים... מי השתמש בגז ולא בחשמל לפני חמישים שנה, בלי לדבר, אבא ישב תחת לוקס בוער וחם ולא עשית עסק מזה, כי דרשת מעצמך דבר ראשון...

כבר הזכירו קודם, אבא כל שבת קם מהשולחן, וו גייטער, מעולם הוא לא ביקש כלום, לא להביא לו את המלח, לא את הבקבוק, לא לשטוף את הגביע... בלי לדבר לפני שמרגישים , היה צריך משהו , הוא במטבח, הולך וחוזר, שואלים אותו, למה לו אמרת, הוא לא מבין מה שרוצים ממנו . זה אחד שדורש מעצמו.

שופטים ושוטרים תתן לך , אומר הכלי יקר, אם אתה נותן לך לעצמך, שופטים ושוטרים, אז אתה יכול לשפוט את העם משפט צדק. רק כזה אחד יכול לשפוט את האחרים, כי הוא נקי, הוא דורש מעצמו.

ענווה שלו כבר הזכירו, נקצר פה, רק נזכיר מה שהיה בזמן האחרון, הייתי לוקח אותו בבוקר, קניתי מכונית לכבודו, כי הוא נוסע רק באוטובוסים, הוא לא מוכן לנסוע שום דבר אחר, מה אני שונה מכל העולם , מי אני מה אני, אני צריך לנסוע כמו כולם, נסע לאינצקלופדיה, נסע לבית וגן, נסע לכל מקום, באוטובוס, לא מש ידו מהחופשי חודשי שלו, בגיל שמונים ושבע... עולה לאוטובוס כמו כולם.. אוי ואבוי אם מישהו יקום לו , תופס את שתי הידיות ונוסע, אוי .. פחדנו עליו... קניתי אוטו, ואני לוקח אותו , הוא יושב באוטו, ופתאום עובר בנ"א, הוא אומר לי, חיים מה אתה עושה איתי, הנה אנשים הולכים גם אני יכול ללכת, למה אתה מושיב אותי פה... איי... אמרתי לו, טאטע, האיש הזה בן שלושים, באיזה גיל אתה, הוא אומר לי חיים ......... .... מה אתה עושה לי כבוד... הרגשתי שהגהנום נפתחה מתחתיו, הוא רוצה לקפוץ מהדלת... עד שאמרתי לו , טאטע, יש עליות, קשה ללכת בעליות, ואז הוא הסכים, אבל באמצע הדרך, אני ואחי ר' אליהו נסענו איתו כל יום, מגיעים לדווידקה, אנחנו רואים שכשאני עוצר ברמזור הוא פותח את הדלת ויוצא... אוי טאטע!, עוד לא הגענו!, הוא אומר נכון, אבל העליות כבר נגמרו... מפה יש רק מישור, אתה לא צריך להסיע אותי, אני אומר לו טאטע , הבן שלך רוצה לקחת אותך , מה קרה, הוא עונה, בשבילי לא נוסעים מיוחד. אז השכנוע היה שאין בין כה וכה מקום להסתובב, חייבים לעבור דרכך, אז הוא הסכים. וזה לא היה פעם אחת, בכל יום יהיו בעינך כחדשים, כל יום הסיפור הזה.... איזה מלחמות אמא היתה צריכה לנהל איתו אל תיסע באוטובוסים קח מונית... הוא לא הבין את זה ... מי אני מה אני מה מונית מה אני שווה ... נתנו לו מוניות מהבי"ד מעולם לא השתמש בזה... כי במונית נוסע אדם מכובד... במכונית נוסע אדם מכובד....מי אני מה אני אני עפר ואפר.... אומר המסילת ישרים שעניו פירושו כל מי שחושב שלא מגיע לו כלום לא משנה מאיזה סיבה....טאטע זה אתה היית... הרי מי שאין לו במה להתגאות זו לא חכמה שהוא עניו, אבא ... אתה הרי היה לך הכל... הכל...

כבר הזכירו פה שהוא היה בלילה אומר שיעורים.... אי... כשהתחיל הקורונה אמרתי לו את החוקים החדשים מרחק שתי מטר, מסכות, לא לירוק אחד לשני וכו', אי..

רבותי...מאותו רגע... יומיים עם שתי לילות שלימים שיעורים כלליים בהלכות הרחקת זב, בהלכות הרחקת טומאה, ראשון לטומאה שני לטומאה, שלא יגעו א' בשני, אי.. מדרס הזב, הרוק שלו מטמא... לכן להתרחק... וכל הלילה שיעור כללי בהלכות טומאה וטהרה, כי הוא שמע את המרחקים שצריכים לעשות פה.

אוי... אפשר להאריך עד מחר, אבל השעה מאוחרת, אוי טאטע אי אפשר .... לא היית יכול להיות ככה... בלי אמא... האמא הייתה מנהלת לך את השיעורים, עשר שיעורים ביום אולי יותר, בחו"מ באבה"ע אחד אחרי השני, ובכל שיעור שמגיע שואל מה אתם לומדים, ופותח את השו"ע ואומר את השיעור.... כל יום ויום היא ניהלה לך השיעורים... את ההסעות איך להגיע ממקום למקום....ועיקר העיקרים.... אוי אמא!!... כמה פעמים הפסדת טיולים כשכל החברות שלך נסעו.... כמה ימי עיון... ושאר דברים שעושים בחוג של הנשים.....אמא לא הולכת... אמא וויתרה על הכל.... יתן ד' שיהיה לה כח לחזק אותנו...... אוי מאמע זיין גיזונט און שטארק... ואי אפשר שלא להזכיר את אחינו ר' אליהו ואשתו שרה... 24 שעות ביממה הם לא מסיחים דעתם מאבא ותיבדל לחיים טובים מאמא... ישלם להם ד' כגמולם הטוב, ויבולע המות לנצח ומחה ה"א דמעה מעל כל פנים ונאמר אמן.


חזור אל “משפחות סופרים וימות עולם”

מי מחובר

משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 63 אורחים